《重金买下一张破碎的脸》(笨小孩的世界之377篇。）
朋友收藏了一件价值不菲的玉雕脸。
初看，是一张女子的脸：眉眼清秀，鼻梁挺直，嘴唇微抿，神情安静得近乎冷漠。
然而，整张脸并不完整，额头、脸颊布满拼图般的纹路，黑白交错的玉色从头部蔓延到
颈项，仿佛一件尚未完成的作品。
我正想问，这玉雕为什么要做成这副模样，朋友已经兴致勃勃地讲起了他的理解。
他说，最有意思的不是这张脸雕得多漂亮，而是雕刻者没有把玉料上的复杂颜色藏起来，
反而让它们参与了整件作品的构成。
你看，白色部分成为面容，深色部分形成强烈的对照。
那些拼图般的纹路，又让一张原本静止的脸产生了变化。
这件作品究竟是在拼成一个人，还是在拆解一个人？
朋友这一问，倒让我重新端详起来。
我们通常欣赏玉雕，首先想到的是玉质、色泽、工艺和完整度。
玉料珍贵，雕坏一刀，可能就无法挽回。
因此，雕刻者既要尊重材料，又要决定哪些地方保留，哪些地方舍弃。
但这件作品最有趣的地方，是它没有按照传统的审美习惯，
把一张美人的脸雕得光洁无瑕。
它偏偏在最应该完整的面容上，留下了无数拼接的痕迹。
朋友说：“你不觉得人也是这样吗？
我们以为自己是一个完整的人，其实每个人都是一点一点拼起来的。”
这句话，我倒很有兴趣。
一个人的知识，来自学校；性格，受到家庭影响；审美，来自时代；
判断，常常是经验与教训共同塑造的结果。
甚至我们认为最属于自己的思想，也未必完全由自己创造。
小时候相信父母，长大后相信老师，进入社会又不断接受新的观念。
我们从别人那里拿来一块，从经历中得到一块，再把某些不合适的部分拆掉，换上新的。
一个人所谓的成熟，或许不是终于拼成了一张完美的脸，而是开始知道，
自己身上的每一块拼图从哪里来。
朋友指着玉雕上那些深色的部分，又说了一句：“如果把黑色全部去掉，
它可能就是一张普通的美人脸了。”
这句话很有意思。
我们常常希望把人生里不够漂亮的部分清除掉。失败不要，错误不要，难堪不要，
甚至连过去的某些选择，也恨不得从记忆里彻底删除。
可是，如果把这些都拿走，剩下的那个自己，还是原来的自己吗？
当然，伤痕本身并不值得赞美，失败也不会自动使人深刻。
真正重要的是，一个人能否从已经发生的事情里，重新整理出属于自己的认识。
正如这件玉雕，深色与浅色并没有被简单地分成好坏。
它们被放进同一个构图，彼此制约，也彼此成全。
我忽然明白，朋友为什么愿意收藏这样一件不寻常的作品。
它让人看到的，不只是一张脸，还有一种关于完整的反问。
我们总以为完整意味着没有缺口，完美意味着没有杂色。
可雕刻者似乎提出了另一种可能：
完整，不一定是消灭差异；也可以是让不同的部分，最终形成一个有意义的整体。
不过，我还是忍不住问朋友：“你说了这么多，究竟是玉雕本身有这些意思，
还是你花了大价钱以后，非要替它找出这么多意思？”
朋友笑了，我也笑了。
收藏的乐趣，大概就在这里。
一块玉，懂材料的人看玉质，懂工艺的人看刀法，收藏家看稀缺性与市场价值，
而一个愿意思考的人，还会在里面看到自己的生活。
至于创作者是否真有我们说的这些想法，恐怕还得由创作者自己回答。
但朋友的解读，至少让我明白了一件事：
艺术品的价格，可以由市场讨论；它在一个人心里的价值，却往往从他愿意为它停留
多久、思考多深开始。
临走前，我又看了一眼那张布满拼图的脸，并拍了一张照片留在手机了，
有空再品味一下，可能每一次都有不同的感悟。
忽然觉得，所谓鬼斧神功，未必只是把一块昂贵的玉雕成一张美丽的面孔。
更有意思的，是它竟然让两个站在玉雕面前的人，从一张脸谈到了人生。
玉是雕出来的，至于其中的意味，有一部分，是观赏者自己读出来的，不是吗？
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作者简介：张允遐（Carol Cheung），旅美作家，中国财经出版传媒集团合作作家，【滚滚红尘美利坚】作者、亚马逊国际书城独立专区作者。图书被中国各地图书馆和美国公共图书馆收藏。
