有这么一个观点让我很感兴趣：世界上不存在脱离关系而独立成立的事物。
这话是莱布尼茨的观点。我发现他是个很有意思的人，他的身份极其多元既是哲学家，又是数学家、逻辑学家、外交家、法学家、工程师。
他举过类似的思想实验：假如宇宙中只有一个苹果，那么“这个苹果在哪里”其实是一个没有意义的问题。他这个设想其实是针对牛顿的观点：绝对空间。牛顿认为：空间本身是真实存在的。即使宇宙里没有任何物体，空间仍然存在。
莱布尼茨却认为，离开了与其他事物的关系，连“位置”这个概念本身都会消失。在他看来，空间并不是一个独立存在的容器，而是事物之间关系的总和。
这一点上，他与牛顿的分歧本质是：牛顿把空间看作“容纳事物的背景”，而莱布尼茨认为空间是“事物关系本身的结果”。
比如一个放在桌子上的苹果。如果不去描述那张桌子只说苹果就显得毫无意义。如果不去描述那张桌子所处的位置，只说桌子也毫无意义。一个事物之所以能够被描述、被定义、被理解，恰恰是因为它处在各种关系之中。所以这个世界不是独立存在的，而是各种关系的组合。
这个观点放到爱情里，同样发人深省。
很多人喜欢问：“你爱的是我的钱、地位和能力，还是我这个人？”
可问题在于，脱离了这些东西，“我这个人”究竟是什么？
一个人的财富、能力、事业、阅历、责任感、性格、气质，以及他与世界发生联系的方式，并不是附加在他身上的标签，而是构成他本身的重要部分。
把这些全部剥离以后，那个所谓纯粹的“我”，就像宇宙中那个孤零零的苹果一样，变得难以描述，甚至难以定义。
就像同样一瓶矿泉水，在超市卖一块钱，在黄山之巅卖十五块钱，在五星级酒店卖五十块钱。
变的不是水。
变的是它所处的关系。
事物从来不是孤立存在的，而是在特定环境和关系中呈现出来的。
人也是如此。离开了所处的位置、拥有的能力、承担的责任以及创造的价值，单独谈论一个人的价值，往往只剩下抽象的空话。
但需要补充一句，这些条件并不是“附加在人之外的东西”，而是“人之所以成为他自己的一部分方式”。
所以，爱情从来不是爱一个脱离现实的人。
爱情爱的，是一个人在各种关系中呈现出来的完整存在。人本身就是条件、经历、关系与选择的总和。
离开这些谈“爱你本身”，就像离开参照物谈苹果的位置，离开环境谈矿泉水的价格一样，很多时候并没有实际意义。
把一个人的财富、能力、经历、性格、责任感全部剥离之后，再问“你还爱不爱他”，就像把苹果周围的一切参照物都拿走之后，再问它“在哪里”一样。
