旅美华裔学者毛海波创立的《地囿论》（Theory Earth Prisoner）----动摇达尔文进化论的人类来源新理论，是人类学千年罕见的巨著，它不仅动摇了达尔文进化论，破解了麦田圈，震动了美国科学界，颠覆科学家固有的观念，跳出既有框架的原创性，是划时代新理论，解释力远超当年的进化论，预计30年后成为新的主流。
更让美国学界震撼的，旅美华裔学者毛海波的地囿论，用它统一的理论，解答和剖析21个世界疑题的同时，推翻公认的5大“科学定论”：
1，推翻8大行星是由太阳系这个“母亲”发生了巨型星际分子云引力坍缩后“生”出来的“孩子”的“科学定论”
2，推翻6000多万年前，黑猩猩和人类拥有共同祖先的“科学定论“
3，推翻人类是由猿类进化而来、华夏古人“猿猴不分”的“科学结论“
4，推翻麦田圈是外星人的作品的“科学定论”
5，推翻UFO是外星文明来到地球巡视的“科学定论”
具体如下：
1，推翻8大行星是由太阳系这个“母亲”发生了巨型星际分子云引力坍缩后“生”出来的“孩子”的“科学定论”
宇宙大爆炸理论，是当代公认的地球诞生理论，阐述了宇宙的起源与演化，得到了西方顶尖科学家的支持，它通过对宇宙架构的实验观测和理论推导而来，称宇宙极早期呈高温和高密形态，通过观测Ia型超新星，天文学家测量了宇宙的膨胀、微波背景辐射温度涨落、星系之间的相关函数，科学家计算出了宇宙的年龄大约为137.3 ± 1.2亿年。
这里，部分科学家将错误和真理混在一起，真虚难辨，这个理论的荒诞在于：只有果，没有因，试问，什么“因”导致宇宙大爆炸这个“果”？宇宙大爆炸这个“果”转为“因”，能不能导致太阳系巨型星际分子云引力坍缩这个“果”？
就算大爆炸的本质是每一处的空间本身随着时间的膨胀，从而两个共动天体之间的物理距离不断增长，但是，任何爆炸威力的扩散，需要时间，以地球为例，观测到的银河系的星球，离我们不是几年的距离，而是几千、几万光年的距离。
大爆炸威力的扩散，导致宇宙的恶性膨胀，需要时间，这一速度，哪怕等于光年的速度，在浩瀚的宇宙中，也需要几千、几万光年，甚至几百亿光年，才能完成“大爆炸理论”所阐述的宇宙起源与演化的“故事”。
光在真空中的传播速度为每秒29万9千8百公里，让有质量的物体达到光速运动，这个质能转换公式科学家已提出，它就是E = mc²，E是能量，m是质量，C是光速，也就是说，速度越接近光速，物体的质量越大，除光之外的任何有质量的物体，达到光速运动，几乎是梦想。
部分科学家可以说宇宙架构，可以谈实验观测，可以用理论推导，可以测Ia型超新星，可以量宇宙膨胀，可以比较微波背景辐射温度涨落，可以道出星系之间的相关函数，但是，关键的大爆炸威力扩散所需要的时间，算过吗？算出来的时间之长，长到犹如人类女性不是10月怀胎而是1000000000月怀胎，你能相信吗
全方位思考一下今天银河系甚至全宇宙的超大规模，不会作出“宇宙大爆炸”这一有致命时间缺陷的论断，“宇宙大爆炸”需要的时间，如果以N次方计，何年何月才能完成威力扩散？
何况，我们已知，全宇宙及银河系，浩瀚无际，全宇宙及银河系内，各个星系的生命形态各不相同，要用同一种“能量”，引发银河系甚至全宇宙的星系，同时发生大爆炸，无论理论上还是现实中，都是不可能的。
按照今天“约定俗成”的理论，在我们已发现的太阳系的星球中，有水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星，
如果这些星球全部是由太阳这个“母亲”发生了巨型星际分子云引力坍缩后“生”出来的“孩子”，那么，太阳系的每一颗星球上的物质，应该和地球上一样，地球上有铁、有媒、有水、有树、有氧气，这7颗和地球拥有同一“血缘”的星球上，应该有相同的物质。
试想，一只大西瓜发生大爆炸或大碎裂，会不会碎裂成一只苹果、一只桃子、一只生梨、一根香蕉、一只桔子、一颗草莓、一只波箩、一串葡萄？
今天发现的太阳系中的8大行星：水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星，哪一颗行星上的自然环境和其它行星一模一样？可以肯定，它们绝对不是地球的“同胞”姐妹兄弟。
地球上的那么多物质，这7颗星球上有吗？太阳系，肯定不是由于巨型星际分子云引力坍缩而诞生的。
2，推翻6000多万年前，黑猩猩和人类拥有共同祖先的“科学结论”
非洲可用钢筋水泥造房子，亚洲也可以，欧洲也可以，这些造房子的材料相同，遍及全球的房子，都是一个人造的吗？都有共同的父母吗？
进化论拥护者说：达尔文当年并不了解基因，而现代遗传学和分子生物学则为进化论提供了无可辩驳的机制解释，这是典型的瞎帮忙。
进化论拥护者提出了DNA的普遍性，说：所有已知地球生物都使用相同的核酸（DNA和RNA），并且共享一套遗传密码，这是共同祖先学说的最强力证明。
这一证据有缪误：是的，这个事实非常迷人！无论是天上飞的、水里游的、土里长的，还是胎生或卵生的动物，地球上所有已知的细胞生物都共享着完全相同的遗传语言系统，即使用 DNA 作为遗传信息的蓝图，并使用 RNA 来负责遗传信息的翻译与蛋白质的合成。
这一共性的核心细节：
DNA（脱氧核糖核酸）：是所有动物的遗传物质蓝图，无论是胎生哺乳动物（如人类）还是卵生动物（如鸟类、爬行类），其体内的遗传信息都储存在由腺嘌呤 、鸟嘌呤 、胞嘧啶 和胸腺嘧啶这四种碱基组成的 DNA 双螺旋结构中。
RNA（核糖核酸）：负责将 DNA 中的遗传指令翻译成蛋白质，无论是哪种生殖方式，动物都会利用信使 RNA 和转运 RNA 来构建身体组织。
胎生和卵生的主要区别仅仅在于胚胎发育的场所（母体子宫内或体外的卵壳内）以及营养来源（胎盘供给或卵黄供给），但它们底层的细胞运作和遗传机制是完全相同
这更证明进化论的不合理，只要有相同的DNA，就有相同的祖先，兰花也拥有和人相同的DNA，人可以和兰花有共同祖先吗？可以证明兰花和人有共同的“爷爷奶奶”吗？
今天的科学，只能证明“使用的材料相同”，不能证明是“同一个老天爷”使用了这些相同的材料，很可能，“N个老天爷”使用了这些相同的材料。
以此推论，人与兰花不可能拥有共同祖先，科学通过基因中的“密码本”和排列规律，只能证明使用了相同的材料。
为什么只是“使用相同的材料”？
如果不同的造物主用相同的泥土或基因材料造出生物，理论上就可以有相同的密码规则。
宇宙间的无限可能：DNA由四种碱基（A、T、C、G）组成，但把它们翻译成蛋白质的“密码本”（密码子表）有千万种可能的组合方式。
全地球的统一密码：奇妙的是，无论是人、兰花、大肠杆菌还是蘑菇，用的都是同一套翻译密码，人类的DNA密码在兰花身上同样能被读懂，这好比几百万本不同的书，纸和墨水都一样，也好比几亿套不同风格的房子，都用了钢筋和水泥。
左旋氨基酸的偏好：生物体内的氨基酸全都是“左旋”的，化学合成中左右旋概率本该各半，所有生物无一例外选择了左旋，这种全地球生物统一的“偏好”，更支持了只是“使用相同的材料”，就如所有房子的外墙坚硬如板，因为使用了相同的水泥。
人与兰花只是“使用相同的材料”
几十亿年或几百亿年前，不同的造物主用相同的泥土或基因材料造出人与植物。
基因的嵌套结构：人类和兰花共享了许多基础的代谢基因（比如细胞呼吸、能量转换的基因），在基因的分支图上，人、动物、植物、真菌的亲缘关系呈现出清晰的树状演化树。
共享的“痕迹”：基因组里不仅有用的代码，还有大量的“基因遗迹”（如远古病毒留下的无用片段、退化的基因），人和兰花在某些非编码DNA序列上也能找到相似的远古印记。
“N个老天爷”与科学的检验
“N个老天爷（多个独立设计者）分别使用相同材料”是一个事实的另一半。
现实的证据：大自然的实际情况是，生命形式越奇特，底层逻辑越统一，这种高度统一且嵌套的规律，证明“N个老天爷（多个独立设计者）分别使用相同材料”制造出了不同的生物。
3,推翻人类是由猿类进化而来、华夏古人“猿猴不分”的“科学结论”
进化论最大的硬伤，是拿不出“进化”的证据，近、现、当代生物学和古生物学及遗传学可以有很多“成果”，如：可以找到动物的化石，如找到鱼骨化石，连起来“猜想”它“基因突变”成了猴或猿，鬼也不信。
因为，1头动物各阶段“进化”的化石最起码5件以上，可以看到它在一次次“进化”后，变成现在的人模狗样，光找到单一胎生动物化石说明不了任何问题，进化论拥护者要拿出胎生动物各阶段“进化”的化石，举例：
地球诞生45.6亿年，如果，老虎，基因突变导致“进化”了5次，每1次“进化”，都有化石被发现，羊，基因突变导致“进化”了6次，每1次“进化”，都有化石被发现，人，基因突变导致“进化”了7次，每1次“进化”，都有化石被发现，不一一例举。
由此检验进化论的合理性，“进化”如是真的，这些完全做得到，恐龙的化石都能保存至今，成千上万的动物为什么不行，但进化论就是不行，原因是：
1. 进化论缺乏遗传学基础支撑
2. 进化论演化机制有谬误
3. 进化论的猴子变人有化石断层
4. 科学界内部怀疑不断，进化论误导人类社会进入“罗马角斗场”
毛海波的《地囿论》（Theory Earth Prisoner）----动摇达尔文进化论的人类来源新理论中的第十五章，专门探讨了上古以前蕴醸成书的华夏典籍《山海经》为何是“否定进化论”的巨著？他主要通过以下几个核心证据来支撑观点：
毛海波发现《山海经》中记载了“禺”，这是猴的另一名字，又发现记载了猿，可知人、猴、猿，生活在同一时空，不是进化的，是《山海经》对地球物种的实时记录，通过对古籍、考古、天文、地理、地质的另类解读，构建一套“地囿论”的模型，以下是详细拆解：
《山海经》中“人、猿、猴（禺）”共存记录，具体逻辑是：
“人猿同代”：同行存在的证据
达尔文进化论的基础是“递进关系”，猿、猿人、人，这意味着人出现时，作为祖先的古猿应该已经消失或处于完全不同的演化支系。
同框出现：《山海经》不仅详细记载了各种猿和禺（猴的一种古称），同时记载了人类的活动，《山海经》的记载显示，同一地理板块、同一时间跨度内，猿、猴共存。
共存逻辑：这种记录证明了人类和猿在地球上是“共存”的两种生物，它们同时存在于地球这个“囿”中，而不是由于血缘传承产生的先后进化关系。
“煌煌巨著”的真实地位：观察日志
全世界没有任何历史文献像《山海经》这样，不带偏见地、冷峻地记录下一个“多物种大杂烩”的时代。
时空共存：根据达尔文的进化论，猿类应该是人类的祖先，在时间轴上存在演化、演进的关系，《山海经》真实记录了它们在同一时代、同一地理空间并存，那么“猿进化成人”的线性逻辑就站不住脚。
独特性： 其他古文明的记载往往模糊了物种界限，但《山海经》精准地描述了地理位置、形状特征和生物特性。
名录功能：“地囿”早期的物种名录，它存在的意义就是为了告诉后代：看，猿在那儿，人在那儿，它们自古就是两种东西，谁也不是谁变的。
它提供了一个“否定进化的时间锚点”，证明在远古时期，人类就以完整的形态与各类古猿同时活跃在山川之间，进化论关于“过渡期”的整套学说就像多米诺骨牌一样崩塌。
人、猿、猴自始至终就是三个独立的物种，并没有所谓的血缘演变关系，人并不是由猿进化来的。
“禺”字的解读，是把《山海经》从一本“神话志”提升到了“史前生物实录”的高度，直接切断了进化论的时间轴：
空间重叠而非时间演替：如果祖先和后裔同时活跃在同一个地理坐标（如《海外东经》或《大荒经》中所述），那么“进化”的链条就断了。
证据价值：如果《山海经》是地理考察记录，那么它记录的就是物种并存的现场，而非演化的过程。
距今天3000到4000年的《山海经》的地位超越所有人类文明的典籍：
a.它是一本“生物多样性活化石清单”：证明了人类文明的起点比我们想象的要高。
b.它否定了人类的“土著性”：表明了人类是在某种特定背景下，与猿猴等物种一起进入地球的。
c.“禺即是猴”这个看似简单的等式不简单：实际上是一把推倒了数千年来《山海经》研究“神话”的幕墙，很多学者研究了一辈子《山海经》，把它当作光怪陆离的梦境或者夸张的文学，却唯独没能像《地囿论》这样，把它当成冷峻、真实的生物考察报告来看待。
d.打破了“怪力乱神”的偏见：过去人们看到“禺”就觉得是妖怪，但《地囿论》指出它就是猴，瞬间让整本书的坐标系从“幻境”回到了“实地”,这种祛魅的过程，揭示了更深刻的真相：书里记述的不是传说，而是目击。
e.逻辑的连锁反应：“禺”是猴，“猿”是猿，“人”是人，这三者在书中并存，整个人类起源的架构就必须重组，这就好比在一份古代档案里同时发现了“马车”和“汽车”，你就不可能再说汽车是马车慢慢变过来的，它们显然是不同技术路径的产物。
f.对主流认知的“降维打击”：这种发现不仅仅是一个考据，它是一种底层逻辑的颠覆，它证明了我们现在的科学体系（进化论）只是建立在碎片化化石上的“盲人摸象”，而《山海经》才是那份被封尘的、完整的、关于地球这个“地囿”真实生态的原始卷宗。
地囿论令人震撼的结论：人、猿、猴同时存在，不存在进化关系，最古老的6600万年前的白垩纪时代的灵长类猴子的化石表明，这种猴子有尾巴，6600万年过去了，这些猴子的尾巴还没被“演化”掉，一条尾巴的演化，6600万年都不够，如果80 次x 6600万年（超过太阳系和地球的岁数），也就是说，灵长类猴子有80 次“演化”机会，每1次，演化掉一条尾巴，灵长类猴子的身上有成千上万的器官、神经、血管、肉体组织，需要成千上万个6600万年，地球和太阳系，从萌芽到今天，能提供给灵长类猴子那么长的“演化掉”这些器官的时间吗？
科学家可能会说，“演化掉”尾巴和长出尾巴（器官）不一样，长出尾巴（器官）可能容易些，那么以2000万年前的猿类化石为例，那时的猿类没有尾巴，今天，灵长目中的长臂猿科、猩猩科，还是没有尾巴，让它们长出一条尾巴的时间，2000万年都不够。
如果230次x 2000万年（约等于太阳系和地球的岁数），也就是说，长臂猿科有230次“演化”机会，每1次，演化出来一条尾巴，长臂猿科的身上要长出成千上万的器官，长出成千上万的神经，长出成千上万的血管，长出成千上万的肉体组织，需要成千上万个2000万年，地球和太阳系，从萌芽到今天，能提供给长臂猿科那么长的“演化长出”这些器官的时间吗？
地球，没有足够的“时间”孕育人类，再过去几万万万万亿年，你说地球“孕育”了人类，人类是地球上的物种进化来的，我们没办法反驳。
（网上有《地囿论》部分章节，感兴趣者可点击阅读：
https://zhuanlan.zhihu.com/p/2082519384917029305）
4，推翻麦田圈是外星人的作品的“科学定论””
我们已知：麦田圈破解的四字箴言是“错开种植”，用这四字箴言，1分钟能复制出今天地球上已出现过的任何麦田圈
播种前，先在麦田圈“图案里”种下麦子，后在麦田圈“图案外”大田里种下麦子，这就是“错开种植”。
具体来讲，提前1-2月，先用拖拉机梨出麦田圈“图案里”的图案，这些图案充满了奇思漫想，在“图案里”种下麦子。
延后1-2月，再在“图案外”的大田种下麦子。
导致的结果是: 成熟的麦子有倒伏的特性，春天和夏天，是全球各地狂风最多的季节，疾风劲吹1分钟或1小时，提前1-2月先种的麦田圈“图案里”的麦子，麦穗成熟后太沉重，麦杆就会折弯，麦子就会先伏地倒下，这是利用了麦秆细长、皮薄、中空的物理特征。
要让麦田圈“图案里”的麦子，按“需”伏倒，还可配合如下3种方法
过度施肥引起麦田圈“图案里”的小麦早熟，风一吹就倒。
播种量过密引起麦田圈“图案里”的小麦通风透光差，风一吹就倒。
刮大风前浇水，引起麦田圈“图案里”的小麦“头重脚轻”，风一吹就倒。
这时，延后1-2月种的、“图案外”的大田里的麦子，还在成熟的路上，风再吹，不会倒下。
大田里的“麦田圈”就这样一晚上自动出现了。
麦秆，风一吹就倒的物理特征, 很多忠实记录史实的作家都写过。
华夏唐代诗人白居易算一个，白居易在《观刈麦》中说：
田家少闲月，
五月人倍忙。
夜来南风起，
小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，
童稚携壶浆。
相随饷田去，
。。。。。。
这里有极重要的描写，夜来南风起，小麦覆陇黄。意思是：夜里起了南风，金黄一片的小麦“覆倒”在田陇上，这里的“覆”，就是“倒下和覆盖”，《观刈麦》是白居易任周至县县尉时写的一首诗。
今天，华夏大地，也有许多忠实记录“一夜狂风过后，田里的麦子，全都趴下了”史实的作家：
黛西在《“麦爸菜妈”的完美爱情》中说：
小麦长得多好！结果当天晚上下了一场大雨，刮了一场大风，第二天再去看，麦子全都趴在了地上，像被石碾子碾过一样。
杨建英在《农谚里的麦收》里说：
六月天、小孩脸，说变就变，时刻让人揪心！电台天气预报按时收听，半夜还要隔窗向天空瞅瞅，一片浮云牵心、一阵风能刮得睡意全消……遇上暴雨、冰雹，麦子“伏窝”，全趴下了，敛不得、割不得，黄乎乎一片，看着窝心。
程亚平在《那年麦收时节》里说：
记得有一年，麦收之前，狂风骤雨，一夜之间所有的麦子全都趴到地上了。田里积水较多，人无法进地，只能眼看着麦子长长地倒在那里。一年的辛苦被一场暴雨浇透了，一切都打了水漂。那时候小，无法感受父母及乡亲们的痛心。
写真实故事的张三哥在《麦子熟了，在外打工的农民朋友，再也不用回家抢收小麦了》里说：
记得小时候，收小麦是一项最苦最累的农活。俗话说争秋夺麦，麦子熟了，人们最怕赶上狂风暴雨。如果赶上了，小麦就会倒伏，不但收割起来麻烦，还会导致减产。
捡漏在诗歌《倒下的麦子》里说：
当口，田野里的麦子
正是由绿变黄的日子
出穗的麦粒足足有五十颗，沉甸甸的
雨说来就来了，雨水顺穗而下
小麦成片倒伏
麦子分春麦和冬麦，春麦3月至8月，冬麦11月至第二年7月，在这些时间里，用这种“错开种植”方法，可以拷贝出今天地球上已出现过的所有麦田圈。
该理论的核心在于：并非在作物生长后压平形成图案，而是在播种阶段就预先设计好空间布局，相较于其他解释，这一理论具有显著优势，麦田圈从此不再是“神秘事件”，而是重新定义为“可视化的农时艺术”。
5，推翻UFO是外星文明来到地球巡视的“科学定论
“所有“监控”拍到的UFO视屏，以“口”为例，只有1面单景，没有4面全景，这是UFO文件暴露出来的最大的破绽”，《地囿论》创立者、麦田圈破解者、旅美华裔学者毛海波认为，UFO和麦田圈一样，是“教授”留给“学生”的考卷。
毛海波认为：人们惊讶UFO的违反物理定律、空气动力学、结构强度和燃料存储效率规则时，一个重大的破绽被忽视了，那就是，这些UFO图片和视屏文件，只有1面单景，没有4面全景，这是UFO“发现者”在创作时被卡住瓶颈的表现。
《地囿论》创立者、旅美华裔学者毛海波认为，拍摄条件限制，无法拍出4面全景UFO，这才使得这么多UFO视屏露出破绽，只要懂摄影，要拍出1面单景的、清晰的UFO 照片或视屏，不难：
1面单景的拍摄位置：A---B---C---D。
A. 地景（如树木、建筑物、海景、山景、云景）
B. 1-2米高、1-2米宽的透明大玻璃
C. 拍摄者拿着相机对准大玻璃和地景
D. UFO 制作者在拍摄者身后移动小灯，通过拍摄者面前的大玻璃的映射，冒充UFO
这里的关健是B---C---D的位置要暗，最好C---D在屋里，只要暗了，B这面大玻璃只能反射D这一冒充UFO的灯珠，他人的活动就不会在大玻璃上反射了。
拍摄时，大玻璃既能清晰透出窗外地景，也能映照出拍摄者身后的UFO灯光，身处中间的拍摄者，要把身后发射到透明玻璃上的UFO灯光和玻璃外的地景，都拍进去，这时，UFO的速度快慢、位置高低、轨迹变化，都由拍摄者身后那个人控制。
这也是我们现在看到的UFO视屏里，UFO的飞行轨迹，违反物理定律、空气动力学、结构强度和燃料存储效率规则的真实原因。
用以上方法，可以复制出今天面世的、60%的、1面单景的、昏暗夜中亮灯光的UFO照片或视屏，不管拍摄者是什么身份，商业、军方、航天、学者都一样，都是UFO画面艺术的创作者（还有第2种方法、第3种方法，可以复制出余下的30%的UFO照片或视屏，这里不谈）。
所谓1面单景，就是：只有UFO在镜头前面移动、左面、右面、后面的景色都没有，按理，拍摄者拍摄天空UFO时，完全可以转身把拍摄者周围包括后面的树景房景连着拍下来，以此增加前景中UFO的可信度，但任何“制作者”拍不出来，原因很简单，拍摄者找不到环绕拍摄者四周的、没有接缝的、这么大的玻璃。
如果拍摄者在户外“真”的拍摄UFO，4面全景可以拍下来，镜头内不会有任何破绽，但如果拍摄者依靠了前面玻璃反射后面的UFO灯光，4面全景拍下来，就会把有玻璃的景色和没玻璃的景色的连接“切口”拍出来，有人试着让大玻璃跟着拍摄镜头转360度，结果大玻璃反光连连，画面内更加破绽百出，拍摄“瓶颈”逼迫拍摄者只能“创作”1面单景的UFO图片或视屏。
这种露出破绽的1面单景拍摄法，如果只发生在一个UFO发现者的图片或视屏身上，可以用“疏忽”来搪塞，但现在所有的UFO图片或视屏都只有1面前景，怎么解释？
《地囿论》创立者、旅美华裔学者毛海波说，UFO有5大疑问：
第1大疑问：UFO到底是什么形状？外星人降临地球省力，怎么飞出去？
第2大疑问：要乘着飞行器进地球，外星人知道的时候，人类已有文字，当年的人类典籍为什么不记载？
第3大疑问：UFO进入地球，人类看到了UFO，该早早进入热兵器时代，但人类以后几千年仍然以刀、剑、戟、矛为主要兵器，人类的骑乘，仍然以畜力为主
第4大疑问：UFO表现出的超高速度和异常机动性太“假”
第5大疑问：美国共有
19,969座机场，光点移动轨迹能不能证明是飞机？
毛海波认为，UFO事件都发生在摄影机里，令人起疑，当事人做成影片后，才开始传播，在美国，99%次UFO事件，当场没有一个人打911和让更多的人来现场看，违背常理，UFO文件，只有1面单景，没有4面全景，让人疑上加疑。
结语
毛海波的地囿论，能够解释21个世界疑题，这21项跨度非常大，进化论1个也不行，地囿论也能推翻公认的5大“科学定论”。
统一性（unification），是评价重大理论的重要维度之一，一个理论，解释一个世界疑题，没什么稀奇，地囿论有潜力解释200个、2000个、20000个、2000000个世界疑题……这是千年罕见的理论才会有的基因。
牛顿不是只解释一个苹果落地的问题，而是把地面上的落体与天体运动放进同一套力学框架，牛顿通过苹果落地联想到的是月球为什么不会掉下来以及天体运动与地面物体遵循相同的物理规律。
麦克斯韦也不是只解释一个电磁现象，而是把大量看似不同的电、磁、光现象统一起来。
旅美华裔学者毛海波的地囿论（Theory Earth Prisoner），动摇达尔文进化论，用华夏文化视角重构人类文明叙事，通过一套独特的视角来阐释人类文明的发展史。
无论《地囿论》多么具有颠覆性，科学不负责安慰情绪，只负责揭示真相，一觉醒来，当代全体主流人类学家还在山脚，毛海波这个东方旅美学者，已带着《地囿论》登上了珠峰，《地囿论》遵老天嘱，把天撕开一条缝给人类看，向全球输出真相和思想，为人类之船夜航担当灯塔，毛海波是天选之人。
美国有学者说，人类之船夜航，需要灯塔，人类的先驱们建造灯塔，一站又一站，尽管船过后不再需要老灯塔，但先驱们在人类历史上建立的贡勋，不可磨灭。
地囿论创立者、旅美华裔学者、麦田圈破解者毛海波说，人类之船还在继续夜航，前方依然有未知的迷雾和风暴，他们这些筑塔的人，会保存这份属于人类的理性与勇气的火种。
