密宗修持特点
在藏传佛教中, 很多修持方法都是为了激活灵能而设计的。再比如修光即修太阳光的方法, 通过修光的方法, 仍然可以达到激活生命命气, 修光的训练是从属于修灵能的。一般的做法是采取修太阳光、月光或者星光、灯光等等方法来激活命气。
藏传佛教有一个很深刻的方法~~六成就法中的『拙火定』。拙火定就是藏传佛教修光、修灵能具体功法之一。『拙火定』具体的路线就是『上座部』的道果法, 它唯一不同的就是要在肚脐眼激活点火, 而道果法是要在海底轮激活, 以后把灵能沿中脉路线引往大脑, 然后在大脑与海底轮中间来回运行。
除了『拙火定』之外, 藏传佛教还有一些修持能量的方法。比如明点法, 它也是一个很重要的方法。它就是当我们修持到对大自然达到一定状态, 我们人体小宇宙就可以等于大宇宙, 处于一种开放体状态。我们人体以外的各种星际中的星光, 就要必然刺激我们人体内的体内光。这样的结合方法, 即『修明点』达到一定程度后, 我们人体将全部成了整个宇宙有多少星星, 人体内就有多少个星星与之相对应的大圆镜智状态。
修光、修灵能是修持的基础, 是藏密修持很大特点。
以上几个方面, 我在九十年代初做的比较多, 占据了很多时间, 我感觉时间没有白过, 也有收获, 比如修太阳光, 大家知道福州的夏天是出名的热, 我修太阳光并不选择早晚的太阳, 而是选择中午11点的太阳, 用眼睛直视太阳修光, 采取比较极端的方法。有些朋友提醒我这样会伤到眼睛, 而且到年龄大时容易得白内障。
但是我现在并没有得所谓的白内障, 有时还特意观电焊的光, 在工厂呆过的人都知道, 电焊工电焊时要戴深色的防护镜保护眼睛, 不然眼睛第二天就红了。我盯很久都没事, 我的看法是眼睛瞳孔会自己缩小調控。虽然当时我是这样练的, 但是我还是建议其他朋友如果有兴趣, 还是练早晚红色的太阳, 毕竟保护眼睛还是很重要的。
我还经常观星星、观空中明点, 明点在小时候幼儿园时就能观察到, 空中很多明点在漫游, 只是不知道为何物, 也还以为人人都可见到。到九十年代初学藏密时在理论上才对上, 原来叫金刚点、金刚链。
还认真炼过一段时间, 白天、黑夜都可以看到, 尤其是夜晚特别明显又漂亮, 各色明点如璀璨夺目的星星布满房间, 通向天空, 好像银河落眼前, 真象一条通天河, 又像江夏渔火星星点点, 闪烁窜动, 其中还有更多更小更亮的的光子快速游动其间。
金刚点也有不同, 有的中间有一尊坐佛, 有的有两尊坐佛, 外面有两三个火圈, 有的没有坐佛, 只是几个火圈, 外圈逆转, 内圈顺转, 有的几个金刚点连成金刚链像一条龙在你眼前漫游, 总之, 滿目奇光异彩在活动。所以, 修行是很有意思的, 忘记了时间、空间的存在, 只剩下『无我』与光明。
拙火定与道果法, 当时我知道这个方法之后, 一段时间一直举棋不定, 当时看了一本书知道萨迦五祖八思巴的功夫很了的, 又想炼道果法, 又觉得拙火定很好, 犹豫了一段时间, 总要定下一个法, 于是两种方法都各自炼了一段时间, 后来就定下拙火定, 因为在肚脐点火所能够带来的好处, 也能够覆盖关照到海底轮, 到大脑的距离更近, 而且与命门前后呼应, 后来几十年来都用这个方法。
好！这段先到这里
接下来我们继续谈谈《心经》
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【心经】
小龙妹书法《心经》
对于天, 释迦牟尼是认识了三十三重天。每一次认识一重天, 每一次飞跃之后, 他又再认识。他分别对三十三种存在形式进行了定义的。比如『光音天』的例子, 『光音天』就是描絵了光和声音可以互变, 这对于现在的科学来讲简直是风马牛, 每秒30万公里的光和每秒340米的声简直风马牛是不是？它们怎么能互变？但是『光音天』这种存在形式就可以变。
有人就用声音来控制了光, 他可以改变光谱变化, 赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫的变化, 他就证到了光音天。那么, 他的这种行为现象就属于真的心不相应行为现象。
如果我们能把真假分清楚, 就不会被那种假的心不相应行为所迷惑, 可能就对特异功能者(神通)是一个清醒态。假若大家不具备这种知识, 他就是一个糊涂态度。那么, 把假的心不相应行为和真的不相应行为了解清楚了, 实际上我们这个时候就比较清醒。假的心不相应行为, 我们可以给它定义, 这些人还是有功能, 但是他们对功能的描述是错误的, 带有主体色彩的描述。
比如就在这个环境下, 就产生了唯心主义, 例如, 有些人对功能现象的描述就说成是什么神的作用或者是其它什么的作用。在这个地方, 他是有功能的, 但是他主体描述的错误就产生了一种主观唯心主义的错误, 这实际上就是在一种假的心不相应行为场合下产生的。
那么, 现在假的心不相应行为我们又不能直接去说别人你是假的心不相应行为, 这样就不太客气了, 而佛学就用了一个很委婉的名字叫做『似相功能』。这个术语, 佛学上叫做假相。似相就是有些人说相就相, 有些人说不相就不相的似相功能阶段。我们每个人都要通过假的心不相应行为, 似相功能阶段, 才能向真的心不相应行为过渡, 才能到『彼岸』。
这样一来过程, 我们都可以看到, 我们现在大多数流行的气功师都属于、处于似相阶段。大家用这个尺度就可以比较清醒, 这也就是『回头是岸』的大概意思。
好！先到这里, 謝謝各位看官, 再会!
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