密宗修持精义
【萨迦派】
萨迦派的主要创始人、理论奠基者叫卓弥。卓弥是十一世纪初期首先到印度去学密宗的。他是翻译大家, 密宗的很多精华他都翻译了。首先他翻译了『胜乐法』、胜乐金刚传的『胜乐法』, 时轮法他也翻译了。尤其可贵的是他翻译了密宗的甚深法。
所以, 藏传佛教唯一进行甚深传承的, 又讲甚深传承的是萨迦派。而且萨迦派还继承了上座部的道果法改造成了萨迦派的道果法。萨迦派修持还有一个特点, 就是还有个大圆胜慧。其大圆胜慧、大圆满、大手印都是一个概念, 都是立足于证大圆镜智的一个修持方法, 只不过名字不同而已。萨迦派的特点最主要的是甚深传承和道果法。
好！这段先到这里,
接下来, 我们继续谈谈《心经》
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【心经】
小龙妹书法《心经》
既然我们懂得了不寻不伺, 实际上我们可以离开心理现象, 进入一个更高级、比较庞大的人类体证状态~~即『心不相应行为现象』, 顾名思义, 这个心同我们之前讲《心经》的『心』的概念又不一样。这个『心不相应行为现象』是与意识不相应的行为现象。注意, 这个心的概念小了, 就出现一些不受我们意识影响的行为现象。比如自发动功, 我们没有想它, 它出现动了, 如果出现特异功能并不是我们意识在驱动它。这种不相应行为现象的大量出现, 我们用现代的话说就是人体潜能大大地开发出来了, 所以心不相应行为, 用现代科学概念来规范它, 它就是气功学和特异功能。
其实就是将自己在禅定中, 把自己調控到『心不相应』的状态下, 这时人体是开放的、全息的。也就是『大圆镜智的状态 』就会接受并应用宇宙中的各种力, 自发动就是宇宙力在人身上的反应, 并没有使用到你的力, 作再久也不会累, 因为它并没有消耗你的能量, 消耗的是宇宙能量，当然附体现象必须排除在外。
说到这里, 我想起前一段有一位朋友问我, 修法的人是不是都会受到一些邪魅、鬼神、附体现象等等负信息的干扰。因为他本人长期以来有这方面的困扰。我的想法, 大多数修法、静坐、练功的人, 如果本身阳气不够强, 又偏向阴性体质的人, 确实在修炼的初期会受到这些负信息的干扰。
因为你开始修行, 体内的真气比一般人强, 足够吸引它们前来附体采吸以壮大自己的灵能。但是你的能量又不足以震慑驱走它们。这也确实是一个问题, 要想在修炼的初期阶段快速通过『雷区』, 唯一的办法就是加强修炼, 修好气脉明点, 快速增强能量。
在三脉五轮成熟的人面前, 不仅这些邪魅无法靠近你, 而且还要绕道而行, 因为此时, 你的能量足以震慑驱赶它们, 而且身边已有护法神的保护。另外, 这里说的修行初期与你修时间没有关系, 有的人修几十年了, 连任督二脉也沒有通, 这些都算是『初期』, 连入门都没有。
好！先到这里, 谢谢各位看官, 再会！
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