乾隆四十三年，也就是公元1778年的冬天，北京城特别冷。
就在这个冬天的某一天，年近七旬的乾隆皇帝在暖阁里，提笔写下了一道让整个大清朝野都震三震的圣旨。这道圣旨的内容很简单，但信息量大得吓人：他要给八叔胤禩、九叔胤禟平反，恢复他们的本名，重新收入爱新觉罗的族谱，他们的后代也一并放出来，该给待遇给待遇。
要知道，这两个人可不是一般的罪犯。在乾隆的祖父康熙皇帝驾崩前后的那场“九子夺嫡”中，以八阿哥胤禩和九阿哥胤禟为首的“八爷党”，是雍正皇帝一生最大的死敌。
雍正登基之后，对这两个兄弟进行了残酷的清洗，不仅剥夺了他们的爵位，还给他们改了极其侮辱性的恶名“阿其那”和“塞思黑”，在满语里差不多就是“狗”和“猪”的意思。最后，这两个人被关在阴暗潮湿的禁所里，活活折磨致死。
结果，几十年过去了，亲儿子乾隆居然站出来，亲手推翻了老爹雍正定下的这铁案。他不仅给这两个叔叔恢复了名誉，还在圣旨里公开说，他们其实没有谋逆的实据。
这操作，放在今天来看，简直就是当众扇了亲爹一个响亮的耳光。在那个讲究“以孝治天下”的封建王朝，乾隆这么做，算不算是大逆不道？他到底觉得雍正做错了没有？
其实吧，要是仔细翻翻历史就会发现，乾隆不仅觉得雍正对兄弟太狠了，而且他登基之后的这几十年里，基本上是把老爹雍正的政治遗产，从人事到政策，全盘给推倒重来了一遍。
登基伊始的“连环打脸”
说实话，乾隆想和雍正唱反调，不是一天两天了。他刚一登基，屁股还没在龙椅上坐热呢，就迫不及待地开始了他的“纠偏”工作。第一件事，就是赦免他的三哥弘时。
弘时是雍正的第三个儿子，是乾隆的亲哥哥。这个弘时性格比较直率，甚至有点缺心眼。
当年雍正清算八爷党的时候，弘时大概是看不下去了，站出来替八叔胤禩说了几句公道话，直言老爹对待骨肉兄弟太残忍。
这下可把雍正给气炸了。雍正一怒之下，直接把弘时过继给胤禩当儿子，然后削去宗籍，关押起来。没过多久，弘时就抑郁而终了，死的时候才二十多岁。
雍正到死都没有原谅这个儿子。可乾隆呢？登基第一道旨意，就是恢复弘时的身份，重新礼葬，自己还亲自去哭灵。
这其实就是乾隆给天下人释放的一个强烈信号：我爹当年办这事儿，办得太过了。
紧接着，乾隆又把目光投向了还在关押中的十叔胤䄉和十四叔胤禵。这两个人也是当年八爷党的核心成员。尤其是十四阿哥胤禵，跟雍正还是同父同母的亲兄弟，可雍正照样把他关在景山里关了十几年。乾隆一上台，二话不说，把这两个叔叔全放了，还封了镇国公，给房给地给银子。
你想啊，乾隆这时候才二十多岁，刚刚接班。他为什么这么急着去否定父亲的决定？
其实，这就是清朝史学家孟森先生说过的一句话：“世宗（雍正）处兄弟之酷，诸子皆不谓然。”
意思是雍正对兄弟下手太狠，他的儿子们其实私底下都不赞成。弘时比较傻，直接嚷嚷出来了，结果被灭了；而乾隆有城府，他憋着，等老爹一死，他当了家，立刻开始拨乱反正。
禁书与杀人：彻底否定雍正的“自我辩白”
如果说赦免弘时、释放十四叔还算是在家务事的范围内折腾，那么乾隆接下来的一个举动，可以说是把雍正的政治老脸彻底按在地上摩擦了。这就是轰动一时的《大义觉迷录》禁书事件。
雍正四年以后，因为他整顿吏治手段强硬，加上对兄弟下手太狠，民间的舆论对他非常不利。当时江南的读书人私底下都在传，说雍正这个皇位来路不正，是“谋父、逼母、弑兄、杀弟”。后来甚至有个叫曾静的湖南书生，派弟子张熙去策反川陕总督岳钟琪起兵造反。
案子破了以后，雍正的反应非常奇特。他没有立刻杀曾静，而是亲自写了一本书，叫《大义觉迷录》。在书里，雍正一条一条地跟曾静辩论，解释自己没有篡位，没有杀兄弟，自己是个大好人。写完之后，他把书印发全国，让每个学校、每个县衙都必须人手一本，还派曾静到全国各地去巡回演讲，宣传皇帝的“仁德”。
雍正临终前还特意交代乾隆：曾静这个人你千万不能杀，留着他当个活广告，证明我的宽大。
结果呢？乾隆一登基，立刻下令把《大义觉迷录》全部收回销毁，民间谁敢私藏直接杀头。然后，他派人把曾静、张熙抓起来，在京城菜市口公开凌迟处死。
这操作简直让人目瞪口呆。乾隆为什么要这么干？
因为在乾隆看来，老爹雍正写《大义觉迷录》的行为，简直是愚蠢至极。你想啊，皇帝亲自写书跟一个草民辩论自己没杀人、没篡位，这不就是“此地无银三百两”吗？老百姓本来半信半疑，你这一解释，大家反而觉得你心虚了。
乾隆觉得，皇家脸面比什么都重要，这种丢人的书必须禁掉。至于曾静，敢骂大清皇帝，不杀他怎么树立皇权的威严？
所以，乾隆杀曾静、禁此书，就是用实际行动告诉天下人：我爹当年办了件蠢事，现在由我来纠正。
雍正朝重臣的悲惨晚年
乾隆跟老爹唱反调，不仅体现在对皇室成员和舆论的态度上，连雍正留下的人马，他也一个没放过。雍正朝有三个最著名的宠臣：田文镜、李卫、鄂尔泰。
田文镜是雍正亲手树立的“模范官僚”，推行新政最得力。但田文镜这个人刻薄寡恩，为了完成指标不择手段，河南百姓对他恨之入骨。田文镜死在雍正年间，结果乾隆登基后，公开指责田文镜是酷吏，说他祸国殃民，甚至莫名其妙地让人把田文镜的坟墓给刨了、推平了。
李卫虽然死后待遇还好，但乾隆也多次在公开场合批评李卫“骄纵蛮横”，不守规矩。
至于雍正临终前给乾隆留下的四个顾命大臣，日子就更不好过了。果亲王胤礼死得早，算是躲过一劫。庄亲王胤禄，后来被乾隆借着“弘晳逆案”给免职软禁了。
最惨的是大学士张廷玉。张廷玉是三朝元老，雍正对他好得不得了，甚至许诺他死后可以“配享太庙”，这在清朝汉臣里是无上的光荣。结果乾隆晚年，看张廷玉特别不顺眼，找各种借口折磨他。
张廷玉想退休，乾隆不让；张廷玉身体不好没来谢恩，乾隆就派人去骂他；最后甚至抄了张廷玉在京城的家，把他这些年得到的赏赐全部追缴。张廷玉最后窝窝囊囊地死在安徽老家，连葬礼都办得很寒酸。
看到这里，你大概就明白了。乾隆这辈子，凡是雍正喜欢的，他基本都要踩一脚；凡是雍正支持的，他基本都要改一改。
乾隆四十三年的“政治秀”
既然乾隆这么不喜欢雍正的作风，那他为什么不一登基就给八叔、九叔平反，非要等到乾隆四十三年，也就是他当了四十多年皇帝之后才动手呢？这就要说到乾隆这个人的精明和虚伪了。
首先，登基之初，乾隆虽然赦免了十四叔等人，但绝对不敢直接给八叔九叔平反。为什么？因为八叔和九叔是雍正亲自定性、昭告天下的“谋逆主犯”。
如果乾隆一上来就给他们平反，那就是公然否定父亲的合法性，这在政治上是极其危险的。他必须等，等到自己的帝位稳如泰山，等到雍正的阴影彻底散去。
其次，到了乾隆四十三年，大清的国力达到了最顶峰。乾隆自认为开创了超越康熙、雍正的“乾隆盛世”。这时候的他，快七十岁了，开始疯狂地追求名声。他想在历史上留下一个“仁君”的完美形象。
你想想，给死去了五十年的八叔九叔平反，乾隆需要付出什么代价吗？
完全不需要。八叔九叔早就化成灰了，他们的后代在底层折磨了半辈子，早就没有任何政治能量了，根本不可能对皇权构成威胁。这时候给他们平反，乾隆一分钱不用花，就能换来爱新觉罗宗室的感恩戴德，能在史书上留下“宽仁大度”的美名。
这其实就是一场精心策划的政治秀。
而且，乾隆在平反的圣旨里，写得非常有技巧。他没有直接说“我爹做错了”，而是找了个借口。他说：八叔九叔当年确实结党营私，罪有应得。但我爹雍正晚年的时候，经常跟我说起这事儿，心里其实非常后悔，觉得下手太重了。我现在给他们平反，其实是“仰体皇考仁心”，帮我爹完成他生前没来得及完成的遗愿。
这话写得，真是滴水不漏。
雍正要是泉下有知，估计能气得从泰陵里爬出来。雍正那一辈子，硬气得像块生铁，什么时候认过错？他要是后悔，生前有十三年的时间可以放人，为什么不放？这显然是乾隆自己编出来的瞎话，既把事情办了，又给自己和老爹都立了牌坊。
两种治国路线的博弈
把目光放宽一点，乾隆和雍正的这种“父子反目”，其实不仅仅是家庭矛盾，更是大清治国路线的一次大调整。康熙皇帝晚年，讲究“宽仁”。结果宽着宽着，就宽出了毛病。官场腐败成风，国库穷得叮当响，官员借款不还，地方财政一片混乱。
雍正接手的时候，大清其实是个烂摊子。雍正没办法，只能当这个“恶人”。他用极度严苛的手段整顿吏治，搞火耗归公，搞摊丁入亩。他当政十三年，得罪了全天下的官绅读书人，但也正是因为他的“狠”，才把大清从悬崖边上拉了回来，给国库攒下了六千多万两银子。
到了乾隆时期，国家有钱了，社会也稳定了。乾隆从小接受的是正统的儒家教育，他不喜欢老爹那种特务统治和严刑峻法，他更向往爷爷康熙那种“宽仁”的帝王风范。
所以，乾隆一上台，立刻宣布要实行“宽政”。他要用老爹攒下来的钱，去买全天下人的好名声。
这其实挺讽刺的。乾隆一辈子都在否定雍正，但他能当一辈子的风流皇帝，能搞出那么多次南巡，能自我标榜“十全武功”，全靠他那个被他抹黑、被他否定的严厉老爹给他打下的坚实家底。
如果大清一直按照雍正那种紧绷的节奏运行，社会可能会崩溃；但如果一直按照乾隆那种“宽仁”和自我陶醉的方式走下去，国家也会慢慢烂掉。事实上，乾隆中后期官场的腐败，已经隐隐有了康熙晚年的影子。
乾隆用一场踩着老爹的政治秀，给自己在后世博取了一个仁君的名声。但历史是公平的，他在乾隆四十三年给叔叔们平反的时候，大概不会想到，就在他死后没几年，大清朝就迎来了席卷半个中国的白莲教起义，盛世的泡沫，终究还是碎了。
