静坐笔记(六十一)

《瑜伽师地论》对藏传佛教影响是很大的。在西藏就变成了五论、《现观庄严论》、《辨法法性论》、《辨中边论》等等。实际上就靠《瑜伽师地论》来指导练功。所以, 藏传佛教是一个巨大的巨宝盆, 是人体科学的百科全书。如果把道家的『一』作为精粹的话, 那么藏密就是博大精深了, 内容十分丰富。他包括聪明学、智慧学、见解学。他除了修持学以外, 还包括很多内容。

从印度传到西藏的是遍照护和无垢友。当时, 他是把《瑜伽师地论》画成画来介绍的, 叫唐卡的练功图。到了十三世纪时, 产生了一个非常了不起的伟大人物, 在藏传佛教的历史上还不为大多数人所知, 仅一字之差, 他叫无垢光。

他把《瑜伽师地论》最精华部分, 翻译成巨著《拉玛宁提》, 介绍了甚深境中的三十八种高级传承方法。这个人在红教的历史上也是一个很重要的人物。但由于黃教的排斥, 在很多经典书中未得到宣传。在国外, 很看重这本书, 这是人体科学最神秘的部分。

释迦牟尼佛最后证到的就是种子境界, 甚深传承就是这种境界。这是最值得研究的东西。为什么有的人沒有练过功, 但突然间来功能了呢? 他很可能就得到了甚深境某一个种子的传神。如果照释迦牟尼佛的理论就是这么解释的。所以, 现在社会上流行的功, 比如『给功』就很一般了。

(给功、加持这些主要是生物磁场加持传承, 这些我们都一直在做。比如帮人打通任督二脉、大小周天及更深的中脉五轮等等都属这个范畴, 包括为人調理等等。当然给功的原理是需要本人内电电位较高才能做到高电位向低电位流动的可能性。另外一个很重要的就是生物磁场的影响, 很多小男生以前都玩过磁铁, 拿一块磁铁在沙地上转几下就可吸引到很多细铁沙, 一般的铁块放在沙地上就吸不到细铁沙, 但是经过磁铁块与一般铁块的相碰之后, 这一般铁块也就有了磁性了, 也能吸到铁沙了, 这是铁块之间的『加持』。打通气脉等是有电位及生物磁场的原理, 但是操作起来, 还是有许多技术和先后次第的讲究, 是渐悟的过程。但是以上这些操作是需要很多时间与次第的, 与甚深境中的灵种子传承是不可同日而语的, 甚深境中的灵种子传承是瞬间得功的, 而且是高深的功, 是顿悟。)

好！这一段先到这里, 接下来回到九十年代初的时光中。

这串108佛珠手串, 对我来说是很重要的。它的重要不在于它的材质, 其实是很普通的材质, 它的宝贵在于附在上面的加持力。我请许多高人为它加持过, 比如我的上师, 钦则上师, 祈竹仁波切、八思巴第十六世转世活佛、萨迦法王等等许多高僧、活佛都在上面持咒加持过。

所以, 有需要时我会带在手上, 增强灵力助我做一些事情, 比如去紧急病房为人調理时必定要带在手腕上。在紧急病房时你所面对的不仅仅是一个垂危的病人, 往往是很多个亡灵在病房里留连忘返, 这病房死过多少人？所以, 在这样的环境下, 調理起来特别费劲、消耗比平时大几倍。

这串佛珠是陈师姐给我的。当时有四川五明佛学院的一个红教活佛来到福州仓山区一个弟子家中传法, 仓山区这家人曾在澳洲时, 与红教结缘学法, 后来回国后在仓山区买了两套复式楼打通作为学法的道场。所以仓山区这里有一批人都是学红教的法, 与五明佛学院保持联系, 老红教晋美澎措法王如意宝也曾到仓山的道场传法过。仓山区这些红教弟子也有参加我们的放生活动, 所以, 双方人员都有一些来往。

仓山区那边经常有五明佛学院的活佛过来, 我们这边的很多弟子也会过去结缘见面。但是, 我很少这样跑动, 静心修好己法就行, 何必东奔西跑的, 所以, 有一次仓山区又来一位五明佛学院的活佛给大家都送了佛珠手串, 陈师姐见我不在场, 就帮我多拿了一串。

后来在一次的会供时, 见到陈师姐, 她拿出这串佛珠给我。自从陈师姐捐出这两套房子作道场后, 我们条件改善很多, 一个是场地宽敞很多, 另外这时的经济条件也强大很多, 每一次活动, 都专门有几个厨师煮饭, 饭菜的质量和数量都大大高于在金牛山自来水公司时候的活动。

陈师姐为人善良热情诚恳。她的喉咙上有开过刀, 有一个深凹的痕迹。有一次我在家中打坐, 进入很深的定, 对周边这些师兄弟们的前世、前几世的一举一动, 都很清晰立体的快速展现。象演电影一样, 只是比电影更真实, 立体全方位的, 并能走进去, 介入其中过往的时空中。

当时我看到陈师姐在前几世时是明朝的一个武生打扮的人。虽然是书生, 却喜欢舞刀弄剑的, 穿着斯文却腰中佩带一把长剑。经常与人比剑术, 当时他的脾气不好, 一言不合, 就拔剑相向, 这样, 在一次比剑中, 被对方一剑刺中喉咙, 血流如注, 倒地身亡。所以, 我感觉现在身上有的伤疤与前世有关, 是前世或前几世的经历留下的印记。

当上师来福州时, 当时正在募捐千尊四臂观音像的那个时间段。有一天晚上, 我带邱老师和她男孩子及好几个她的亲友也过去看望钦则上师。当时场面很热闹, 一部分人围着上师讲话, 一部分人围着小章交款。那晚我捐了10尊那次, 邱老师看见了, 就问我什么事？我说是要重塑色拉寺一千尊佛像。她听了说也要捐一尊, 当时她没准备, 身上没有五百元钱, 还向亲戚们借了五百元钱捐上。

之后, 我带邱老师一行人去见上师, 邱老师本意是上师如果能收他儿子为弟子, 她全家都将皈依佛教。当我把这意思转告上师后, 上师沒有答应, 我连续祈求三次, 上师都没有答应, 什么原因, 也不清楚。后来邱老师也很扫兴, 一行人先行告退。

之后, 我担心, 邱老师会不会因为这事与我关系冷淡下来, 但是, 并没有, 后来仍然还是一星期带她儿子过来两次作调理。

好！先到这里, 谢谢各位看官, 再会！

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