【斯巴霍图】
藏密精要
金刚手不净观
斯巴霍中间这个图, 分几个层次, 图的中间是个九宫, 第二圈是后天八卦, 第三圈是十二生肖, 这是什么意思呢?
九宫, 是古代整体观思想的一个基本概念, 就是八方加上下。我们总要站在一个立场, 所以它就去掉了一个变成了九个。比如你站在地上看, 就是八方加一天, 就是九宫。
第二圈是后天八卦。实际上易经是练功八卦。
第三圈是十二生肖。简单说, 我们练功一定要有时间观念。汉帝时有子午流注, 十二时辰中人体的气流、血流的方向都有一定的规律。什么时间流到什么部位或穴道都是固定的, 根据时间来结合练功或治病, 其效果会更好。
为什么藏传佛教要把汉族的后天八卦, 作为他们练功指导思想的核心呢？举个例子, 后天八卦的结构中, 比如这个第二、第六卦, 上下结合以后就变成泰卦。我们练功状态只有出现坤在上, 乾在下时才是安泰的, 反之是否卦。这里头是很有意思的, 要结合活子时去悟。
活子时是不能制造的, 制造的只能是一种幻觉。活子时只是人体生命的一种活动。人为的制造你就动念了、就是欲念, 动念就错了。人体每天都有生命周期, 在无念的状态下, 他能有一种生命本能的冲动反应。你在这个到来时就借助它练功, 后天八卦的奥妙就在这里。
为什么坤在上, 乾在下是泰, 颠倒过来为否呢?这都是我们练活子时, 阴阳双修的奧妙。这里面关键是要去掉低级趣味, 是生命本能的冲动, 而不是欲念, 靠生命本能的冲动来练功, 这样就再造了生物能, 再造了生命。
所以, 藏密修持中管这种生命再造叫欢喜佛, 把他称为事业修, 当作一项伟大的事业, 都要阴阳双修。这个双修是已经去掉了低级趣味的。这图里面都是双修相。都是围绕着两个头的。一个是男性头, 一个是女性头。所以说, 藏传佛教的基本修行原则是不净观为首。具体的方法论就是『以俗治俗』。
八思巴给忽必烈的灌顶是喜金刚灌顶。就是加持我们生物能的再造过程, 再造生命之光, 也就是这个图表的基本意思。
好！这一段先到这里, 接下来回到九十年代初的时光中。
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有一天, 在气功沙龙晚上的日常活动中, 我吃完晚饭后, 在雅兰家准备为几个朋友调理时, 发现来了几个生面孔, 是林医生带来的, 林医生带来一个茶厂老板, 生意做的挺大的, 开了四家茶叶加工厂, 还有门店、茶庄等等。
共来了四个人, 老板、老板太太及他们的孩子, 一个女生、13岁, 一个小男生、8岁, 都在念小学。一个6年级、一个2年级。来的目的是为这两个孩子作调理。他们都有耳聋, 耳朵听力很差, 连电话机的嘟、嘟声都听不见。
当晚, 我为这两个小孩作了耳朵听力的調理, 耳通肾, 这种情况通常不仅是耳朵的问题, 根源还在肾上, 所以在命门上发气, 首先是从百会穴和命门上灌气調理。之后双手中指在双耳上的穴位听宫穴、听会穴上轻轻点按, 然后发气贯穿, 右手进、左手出, 我的双手能感觉到气的运行情况, 到哪里了? 电阻大吗? 有病灶的地方通常阻力大、电位低, 打通了吗? 当双手指尖气能量接通后就代表这一部分经胳打通了, 然后真气能量循环运行。
我发气的主要方式是这样的, 这样的作法要求是本身至少中脉五轮要通, 内电能量要强, 中丹田（心轮)的能量要足够, 否则病气击穿你的心轮, 对自己有伤害, 而且由于病气的入侵, 会造成恶心呕吐的现象。如果中丹田能量够强大, 由于内电压的足够大, 这病气只能乖乖的沿身体外沿经胳向脚下运行入地。
所以, 用我的这种方法右手进、左手出, 要掂量掂量自己内能够强吗?如果够, 那是比较快的, 无论是治病还是为人打通经脉都是很快速的, 对方的病气一并吃入我们的身体, 并由脚下排出。如果能量不够, 也不必冒险, 方法还很多。
当我为这两个小孩做这个操作的同时, 我有交代他们父亲说, 可能回去后会有一些反应, 反应有多大, 每一个人不同。
果然, 过了两天, 林医生说茶叶老板抱怨. 说两个孩子的耳朵紅肿了, 言语中有些责怪林医生的意思, 并约好时间, 一起到我家中找我。
另外, 对朋友们通告一个好消息, 就是新来的朋友金玉通过这一段时间的調理, 现在任督二脉已经打通了, 接下来要继续做大周天的加持调理了。
欲知后事, 且听下回分解。
好！先到这里, 谢谢各位看官, 再会！
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