继续谈《心经》
【小龙妹书法心经】
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《心经》, 正文『行』。
和尚注曰: 行者, 修行也。卻行千里, 一步为初。但看这一步从何而起, 若知起处, 便知生死之根源。
古人道: 行到水穷处, 坐看云起时。
解: 这是观音法门的密修功法。水穷处即海轮, 海底穴。坐看, 即天目穴, 月轮。云起时, 即能量从海轮沿中脉上升, 至天目成云。其意是, 修行的起步处是海轮和月轮。
月轮为生之根源, 灵是从天目入胎。海轮为身体生之根源, 也是死之根源。
和尚曰: 岂不见, 石霜问石头：举念不停时如何？ 头: 咄！云是谁念举？ 石霜于此大悟。
解: 石霜， 石头为古代二高僧。 云即由海轮沿中脉上升的能量, 至天目即月轮形成的光云。
古云：何不自闻闻 ？ 方信道, 从佛口生, 从佛口出。
宝公云：未了之人, 听一言。只如今, 谁动口。
经云: 叫佛一声, 应一声, 本来面目太分明。若能如是, 唤作反本还源。如何是源？水流元在海, 月落不离天。
上述是说, 修行的功法一方面是气入中脉出摩尼珠。一方面是以『心』念佛。这有两个作用, 一是以一念代万念, 二是接通摩尼珠与宙心的相应关系。
水流出去了, 即生命光子流飘落至三界投胎, 其根源, 元在海, 即宙心~~光的海洋。月指摩尼珠, 虽是从宙心坠落下来了(投胎), 但它仍是与天~~宙心息息相通的, 即月落不离天。
好！这一段先到这里, 接着聊聊海外的经历。
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周末的公园里几个朋友聚在一起, 又开始热闹起来了。巨大的树冠下几张石椅正好乘凉、看报、喝咖啡。附近有一个观音庙, 还有一个教堂。 教堂的钟声响起, 让人感觉到天堂和人间的距离原来是这么近。
此时有一位中年女子笑盈盈地走过来, 问我能否調理她的胳膊, 我说: 行！ 请坐下吧。她坐下后, 我就为她按常规进行調理, 本来应该是较为安静的, 可是她始终在摇晃着身体一直在唱歌, 我问她, 什么事这么开心？能分享一下吗? 她回: 刚刚去樟宜机场接一位牧师, 所以很开心。 哦! 原来如此, 不过你们教堂的歌声是很好听的, 我以前听过。
她继续大声唱着歌, 还问我会否影响调理？ 我说, 不会。你唱吧! 身体不要摇晃就行。她说: 准备录音, 做一个VCD光盘, 所以, 一直在练歌, 我說, 你的桑音本色条件不错, 最好在科学卫生的发声技术上再加强一下, 唱时气沉丹田, 呼吸要注意, 也有些喉音, 要解锁。不过自娱自乐, 也无所谓了。主要是开心就好。一个人要尽量开心, 找机会让自己的心笑起来, 这是一个智慧, 也是一门技术。笑比哭好, 当你在笑时, 你的五脏六腑也是笑的, 舒展的。当你哭时, 你的五脏六腑也是愁眉苦脸的。
她还说, 調理的很好, 胳膊好很多了, 手可以举过头了, 原来不行。希望能请我去他们教堂教气功。我说, 没问题, 但也有点吃惊, 说: 你们不排斥气功？ 这是东方的文化瑰宝。好象你们基督教很多人是排斥气功的。她说: 他们不会, 而且已经有请一个人教大家学气功了。
那！ 你们已经有人了, 我就不去了, 我这人从不喜欢做敲人饭碗, 自己顶上的事。
好！先到这里, 谢谢各位看官, 再会！
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