普通人的努力和佛祖的任性
《浪浪山小妖怪》的确太好看了，作为动画电影，它的色彩和配乐都赏心悦目，情节设计得则曲折巧妙，对白更是灵动鲜活，扑面都是清新的时代特色，富有朝气和活力，是一部可以让人从头笑到尾的电影。
这部影片又绝不止单单让人发笑这么肤浅，它充满隐喻，有深刻的象征意义，相信每一个在社会上摸爬滚打过的成年人看了都会激起不同层面不同角度的共鸣——画风太熟悉了，连台词都亲切，它演的哪里是妖界，它演的是一个活生生的人世间。
电影里有太多可以对号入座的人间细节：比如有靠山的欺负没靠山的——大王洞的山鸡劈头盖脸地训斥野生的小猪妖；比如有权力的颐指气使，随意行使权力——大王一发怒就下令弄死忠于自己的小喽啰；比如底层的信息是闭塞的，所知所信所从都在不自觉地被牵引中——小猪妖最开始连唐僧是谁都不知道，他对唐僧的兴趣和取经的想法不过是跟从主流的趋势......等等等等，在此就不一一列举了。
贯穿整部电影的是小妖怪们的取经之路。而走投无路的小猪妖之所以决定取经，支撑起他这个念头的却是源自一个可贵的提问：为什么他们能取（经），我们就不能取？于是他们果真就去取经了。
世上最怕认真二字，而小妖怪们的取经是认真的，他们认真扮演起取经人的角色，不偷不抢走正道而忍沧桑，随着角色入戏，演得越来越真。
人是容易被外部定义的，比如当山鸡说小猪妖是野生的妖怪时，他就老老实实地跪下去了；当小猪妖三年考不进大王洞，他就接受世俗的定义，认为自己是个失败者；当村民把小妖们当成降妖除魔的英雄时，他们接受了这个定义，并用它来约束和要求自己，而当外部的定义逐渐转化为自身的信念时，他们的角色和命运就被彻底地改写了。
电影最精彩的一幕是，雷音寺里那场面对面的交锋。两帮都是混充的人马，各自心怀鬼胎，让人捧腹的是，蛤蟆念完正儿八经后假扮如来的妖怪那套彩虹马屁，明晃晃映照出一些世人的嘴脸，腹中空空不懂装懂，唯有一身马屁功夫炉火纯青，马屁拍得出神入化，登峰造极。
最悲哀的一幕是，当村民发现小妖怪们是假扮唐僧师徒之后，立即变了脸孔，从崇拜感恩到唾弃辱骂，竟然过渡得非常丝滑——现实中的确有些人类的变脸如此迅速而无情。
而最悲壮的一幕是，当小妖怪们的良知和责任被唤醒——佛不会见死不救，一个个使出大招共同跟黄眉怪搏斗的画面。而小妖怪们能有的所谓大招不过是，将自己的生死置之度外，豁出去，拼了。他们拼尽全力的样子让人泪目。
一帮无名之辈的合力，必须也必定是不可战胜的。
我不明白，你到底想要什么——那些仗着自己有权有势的人是不会理解一个普通人真正想要什么的。
普通人所图本也世俗，无非扬眉吐气出人头地。但是当他人的生命受到了威胁的时候，所有为自身的考量都变成了对他人的救助，你可以说这是一种小人物的英雄情结，我宁愿叫它人之初的善——即慈悲心。
我想要活成我喜欢的样子——多么朴实无华的心愿，有时候却又多么遥不可及。
《浪浪山小妖怪》确实很值得一看，满满的欢乐和正能量， 会唤起人的童心。不过看完之后冷静下来，或许你也会跟我一样，从轻松的喜剧外壳下看到它包裹的沉重内核，并由此品味出一种恐怖，这恐惧夹杂着绝望和愤怒——凭什么佛祖就有这么大本事？凭什么他这么有本事却这么任性，一双翻云覆雨手，让干坏事的黄眉怪复活，并且还又增强了它的法力，而勇敢的为保护他人而死的小妖怪们却是死了就真的死了，被打回到畜生的原形？这样的是非不分的佛祖存在有什么意义，还有什么值得让人供奉的呢？而电影最后也用了一种温和含蓄的方式来表达——村民们虔诚供奉的是为他们舍命的小妖怪们，而不是如来佛祖。
正因为此，这篇影评本想起个正能量的标题，“人的一生是取经的一生”，或者是“从小妖怪到佛的成长史”，最后还是觉得我想要的是这个——“普通人的努力和佛祖的任性”。
我喜欢小猪妖的那句发人深省的灵魂拷问：他们能取经，为什么我们不能取？
是时候了，当我们被命运缚住手脚，毫无还击之力时，不妨大声质问这个问题：佛祖凭什么这么任性？就算佛祖没那么任性，也可以问问：人间这么多不平，佛祖凭什么身居要职却总打瞌睡？
有时候，脚下的路就是在提出问题的时候显现出来，就像小猪妖那样。
