“脸蛋上没有胭脂，而只在小三瓣嘴上画了一条细线，红的，上了油；两个细长白耳朵上淡淡地描着点浅红；这样，小兔的脸上就带出一种英俊的样子，倒好像是兔儿中的黄天霸似的。它的上身穿着朱红的袍，从腰以下是翠绿的叶与粉红的花，每一个叶折与花瓣都精心地染上鲜明而匀调的彩色，使绿叶红花都闪闪欲动。” 这段对兔儿爷的描述非常生动形象。
兔儿爷是一种泥彩塑，在明朝的时候就有记载。明人纪坤的《花王阁剩稿》中有：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”明代《北京岁华记》记载：“市中以黄土博成，曰兔儿爷，着花袍，高有二三尺者。”
民间传统中的兔儿爷兔儿爷神情肃穆，朱袍金甲，俨然一副不怒自威的将军模样。传说一次人间有瘟疫，广寒宫中捣药的玉兔心生悲悯，下凡人间，以仙药救治病患。为了感恩，到中秋月圆之时，人们塑泥为像，虔诚供奉，亲切称它为 “兔儿爷”。它大多左手持臼，右手执杵。所以人们会在中秋的时候请一尊兔儿爷放在家里，希望能保持健康。
现在的兔儿爷会做的很萌，也很可爱， 有更多的造型。
每年八月十五请了新兔儿爷，要先把上一年请的兔儿爷摔碎。
团圆并不是要所有人坐在同一张桌子前，知道家人平安，心就已经团圆。
