这个帖子，是当时野山鹿鸣兄在他的坛里邀约让给他写个征文时候写的。现在已经是旧文了。只不过是当一天和尚撞一天钟。自己还是想发出来，大家一起笑笑。时光如水流逝，情为何物，可能得去问问神雕里的李莫愁了。
野山兄让我写一篇征文，内容是关于“情为何物”。说实话，张三写帖子，向来是插科打诨、泼水砸砖，真要探讨这种细腻的题目，实在不太擅长，帖子也不多。不过既然野山兄有命，我还是积极认真地写一写。
情为何物？古往今来，古今中外的文学作品，估计一大半都与情有关，也大多在歌颂情。情，有诗情、书情、爱情……不一而足。情是值得歌颂的，是吸引人的，是美好的，是伟大的。或者换个角度说，它甚至是“值钱”的——因为有“偷情”这个词，说明这东西值得“偷”，却没人会说“偷打”“偷骂”。
既然是好东西，就想去要，这就是“有情”；要得多了，就成了“多情”——这个也想要，那个也想要，现在流行的话叫“既要又要”（就是现在的渣男意思）。而多情的反面，就是“无情”，把好东西弃之如敝履，是为无情。当然，这都是常人的思维方式。而真正在中国古代被推崇的，是“忘情”。林觉民在《与妻书》中曾写道：“吾不能学太上之忘情。”。庄子的浮游于道上，太上之忘情，真正意义上的情，对一心求道的人来说，是一种累赘，一种牵挂，真的至人，应该是忘情的。
当然，对于那些没有经历过太多苦难与磨练的人来说，情或许不过是少男少女“为赋新词强说愁”的矫情之举罢了。鲁迅先生当时曾经写诗讽刺过这种人，动不动哎呀我要死了。。。其实真的是无病呻吟罢了。只不过大家也都是那个时候走过来的，张三年轻时候或多或少的干过类似事情。。。
年轻，就可以挥霍你后来玩不起的东西。。。
张三真正记得的，是电视剧《武则天》里的主题歌。当武则天历经千帆、大富大贵、登临天下，大喜大悲之后的武则天，发出了心灵的拷问：“谁能再假定，知我无情有情？”
