【一即一切, 转识成智】
释迦牟尼到底追求什么？为什么要追求？他的目的就是体证我们世界本质上的万事万物的根本规律, 即『一即一切』这个根本规律。如果我们懂得了这个规律, 我们就有了把我们的知识系统变成智慧系统指导思想, 我们按照这个指导思想去实践, 就是个实践的问题。
释迦牟尼怎样从主体达到客观世界的问题呢？什么叫主体？他有一个基本观点: 认为人类能不能认识世界？认识世界的前题是什么? 他认为人类认识世界的前题一定是人的主体可以达到客体, 如果人不能到达客观世界, 人类就不能认识客体。那么, 人怎样达到这个过渡呢？过渡的对岸称为彼岸, 开始过渡的岸被称为此岸, 例如人在甚深入静前是此岸, 在深层次入静后可出现特异现象~~展现全新现象, 此时称为彼岸。
怎样达到彼岸呢? 此岸与彼岸有一条很宽的河, 叫『心不相应行为』现象。但要过河, 首先要把河标弄清楚是怎么回事。现在, 有很多人走到河边就不知道了。因为这河一望无边, 不知道什么是是岸, 自己自以为达到彼岸了, 回头是岸, 自以为出功能了。实际上是他自己的意念在起作用, 是他过去行为的倒換, 他又回来了。所以, 回头是岸很容易, 到彼岸很困难。
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【冰山理论】
病也是一即一切, 所有病都有被克制的无限种方法, 有无限种方法可以战胜疾病。而且这些无限种方法可以在瞬间时间内完成。用观想、咒语、外气、用光、用磁、放音乐、听海涛声、法音碗都行。
用一种方式, 保持一种禅定的状态持续一段时间。生起殊胜相续, 一切疾病皆无因缘, 这时一种术就提高成了法, 成了智慧系统了(我们在修持中要把术提高到法, 再提高成道）, 这就是治病的原理。启动你的生物能量(能接通天地宇宙能量更好)并让对方处于放松入静开放的状态配合(能三位一体, 你、我与天地同频共振的状态最佳）, 当能量累积到一定程度就爆发, 把病给虹化了, 瞬间化为灰烬了。
我在九十年代初发明了一种冰山理论, 如同上图所示。比如一个肿瘤, 它所显现如同海面上的冰山一角, 只是显性的, 面上的东西, 你把可见的肿瘤用物理的方法切除掉, 有用吗?
把这冰山可见的部分炸掉, 下面隐性不可见的部分又会浮上来。如同显性的肿瘤被切除后, 隐性不可见的病气, 肿瘤的物质基础还会生出新的肿瘤。所谓聚则成形, 化则成气。用外气、光等方法发放, 将肿瘤化成病气逐出体外才是根本的解决方法。
在现实中我做过很多案例, 比如脑瘤、心脏血块、脊椎肿瘤、癌肿块、骨质增生等等。他们问我, 这东西去了哪里, 我回答, 从哪里来回到哪里去。
有朋友问, 之前说过, 中脉通的人, 能量足够自己处理一些毛病, 比如心痛、头痛等等。怀疑脑梗、心梗的初期, 发气化之赶走, 如果病气沒有赶走的很干净怎么办? 那也比停留在心脏和脑中所带来的危害小得多。对吧!
先离开要害部位, 然后再慢慢化成气, 由脚底排出, 脚底就是排病气、浊气的地方, 所以, 脚底才这么臭。
好！这段先到这里
接下来我们继续谈《心经》
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【心经】
小龙妹书法《心经》
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佛医在古印度的时候又叫印医。佛医有着独立的理论, 它与中医不同, 与藏医更不一样。佛医的根本立足点是专门研究相变的, 这个相就是相续的相。它有个最根本的理论叫做十不净相理论, 即十种不干净的相。佛医认为无论多少类的病, 实际上从显微外科来分析, 只有十大类不干净的相, 并且它在研究十不净相的时候发现使病情加重和引起病变的大部分原因就是念头在作怪。这个念头就是意识, 它把它叫作『恶作意』。
为什么恶作意是使病情加重的唯一原因？而且是疾病引起的大多数原因呢? 佛学认为我们人从生相到死相的过程中, 不管是生什么病, 它开始有一个标准的如图所示:
相叫青瘀相, 青瘀相就是青疙瘩, 也就是现在说的缺氧。从生到死的过程, 第一个病相是青瘀相, 然后再走过不同的相转为外科。比如说, 青瘀以后又出血了, 转为血涂相或骨骼结核相而死亡等等。如上图所示, 生病时, 在青瘀相等十不净相的中心线上, 向生方向的良好相续发生惯性叫向生相续, 即向一种好的方面发展的惯性。翻过中心线朝死亡方向发展也就是向死相续。
这向生相续与向死相续就像是一场拔河比赛一样, 当我们采取积极的态度, 找中医、西医等, 大夫就增加了向生的好的这方面的力量, 反之, 若不是正确对待态度, 就是恶作意, 就往死的方向拉。恶作意的力量很大, 它可以和各种医学手段相对抗。 假如你不信中医, 那么这个中医大夫就可能无效， 所以恶作意是个宽频谱型的。
从这里可以看到, 唯一使疾病加重的原因就是对疾病的一个不正确的态度, 一句话叫做恶作意。但是, 一旦我们把恶作意变成善作意, 以积极的态度对待时, 病情就向着生这边发展, 向生方向的手段很多, 它的向生的力量就成数十倍、百倍地增涨, 那么原来的病就很容易向好的方向转化。所以, 只要你把一种手段坚持下去, 即生起殊胜相续, 就能战胜疾病。就怕你东挑西挑, 耽误了时间, 错过了战机。故生起殊胜相续, 一切疾病皆无因缘, 一切苦厄都能渡过。
此时, 我想起在九十年代学过的柯云路老师当时办的中国生命科学研究院中国气功九大技术时(当时我学了普通班、辅导员班), 他讲的一些话, 感觉很有些道理。大概意思还记得, 人有生病的功能, 也有治病的功能。生病也是一种需要, 比如有的老人, 孩子长期不在身边, 他想儿子了, 就生病了, 孩子们就回到身边团聚。这也是恶作意能产生病的例子也很多。
妇科病是感情病, 胃病是遇到工作中和生活中不顺利, 消化不了的事情而产生的。肩周炎是在工作和生活中负担超负荷而心理反应延伸到肩上的。生癌是一种体面的自杀等等。我感觉这些话有道理, 而且基本上是恶作意的原因, 所以, 疾病很多原因是来自心理的。
所以, 九十年代初, 中国气功报上有个大讨论持续了半年之久, 就是生病的原因是什么? 很多人发表文章, 谈出自己的观点, 有细菌、病毒等等原因, 五花八门, 最后总结出四条: 一、因果, 二、经胳不通, 三、心理问题, 四、负信息的干扰(包括鬼神、冤亲债主、降头巫术等等)。所以, 心理问题, 善作意、恶作意对一个人的健康影响很大。有一个正确的理念加上禅定, 生起殊胜相续, 一切疾病皆无因缘。
好！先到这里, 谢谢各位看官, 再会！
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