继续聊静坐
生命能量与人的体能是两回事，与人的功能或神通也是两回事。人的体能是靠锻炼身体如体育运动等。人的功能如硬气功、特异功能、气功治病等等，其所消耗的不是体能，而是生命能量。
人的体能是为现生现世服务的，人死时一烧就随身体而亡。人的思想、思维、意识、潜意识也随身体而亡，只有灵魂即生命的光音色能量飘离人体而长存。
但是，生命能量的大小与体育运动锻练等无关，它是依靠一种特殊方式，即修行和炼功而获得提高的。
在中外的历史上，都有这样的记载，有许多人放弃高官俸禄, 走上修行的道路。比如释迦牟尼他本人是国王的儿子，但是他放弃了王位继承权到恒河去苦行，达摩、莲花生，也是国王的儿子，他们放弃了继承权到一些地方去修行。
我国的唐玄奘到西天取经，经过了九九八十一难。为什么这些人要干这种傻事呢？他们付出这么大的代价到底去干什么？我们世间一般人很难理解这种现象。这些人追求的是什么？一个至高无上的权力都不要，而要去追求苦行，要去追求禅定，难道禅定能比拥有至高无上的权力还要高兴，还能成为大乐境界吗？
这个问题是我们人类一代一代追求的问题。翻开释迦牟尼的历史，我们就发现一个主要的现象，当是释迦牟尼生活的六师时代，那时他主要的老师有六个，都是伟大的哲学家、伟大的修持家。他们边进行讲学，边进行修持练功。用练功的方式来阐述发表自己的哲学观点，用自己的哲学观点来指导自己的练功。
释迦牟尼有个主要的老师，是个数论派的代表人物，相当于我们国家的易学的术数派。他们找到了某种宇宙本身的规定和数之间的关系，释迦牟尼时代已经证到了四禅八定。其中最高的定是：非想非非想处定。即连想都不想的定作为四禅八定的最高的定。但是释迦牟尼并没有仅仅停留在四禅八定的基础上, 而是把它向前推进了一大步。
发明了一个新的定叫『想受灭尽定』他创造了想受灭尽定以后，而证到了圣果。他认为，我们人类的意识的产生是与两种东西有关系的。一种是与主体意识有关，一种是与客体意识有关。主体意识为想，客体意识为受。要把想和受都定了以后，我们才能进入宇宙的本来面目。
客观的说，释迦牟尼佛当初也曾经修学过婆罗门的禅定，达到顶峰时，在深定中他证到了有一个「灵知」的本性, 才是自己的真主人，也才是法界众生的生命真体。所以释佛才舍去了外道定，而入于不取不舍的法性。释佛发现，婆罗门教，并没有打破我执，破法执当然就更谈不上了，因此释佛才洞察到生死的症结，第一步是要先打破我执，则才能跳出三界，因为三界原来是我执所造成的。出三界才能了生死，断轮回。
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聊聊第一次『出阳神』的经历。
1994年10月10日，象往常一样，当晚依然炼子时功, 这天的月亮特别圆, 是闺八月十五。也就是这一年有两个八月十五。
月圆之夜，磁场特别强，是炼功的好机会。我于子夜之后在床上入坐, 夜深人静，家人都睡了，很快入静之后, ，感觉身上气感比往常更强烈，有一股能量团在心轮这位置，左冲右突，仿佛要冲出身体，非常异常的感觉。不一会儿功夫，这能量团冲到头轮，头仿佛炸裂开，眉心有一直径5公分的白色毫光，之后发出雷音，脖子之下没有知觉，好象死人。头轮的第一次雷音，让我一惊，让我的能量团又退回心轮间，这下身体又恢复知觉了。
我又继续静坐，第二次能量团又开始上冲到头部、头轮位置，脖子以下又没有任何知觉, 这次头轮的爆炸雷音比第一次更大，白色毫光耀眼（闭上眼睛都耀眼），直径10公分，先闪光，再爆雷音，整个过程时间虽很接近，但是还是有一点点差别，我又一惊，能量团又缩回心轮，身体再次恢复知觉。
我继续静坐，心有不甘，心想今夜到底是怎么回事？就是死，也要弄明白，我抱着一死的决心。没一会儿，这能量团又冲向头轮，这次我没有半点犹豫顺势而为，眉心发出白色毫光有如车轮大，雷音巨响如霹雳，惊天动地，魂魄震撼。我顺势冲出，发现自己飘然而起，心中想，是否炼出了『瑜伽飞行功』，头已近房顶，向下望去，太太、孩子都在床上躺着睡觉。我的身体还在床上原来位置在打坐。
说时迟, 那时快，我的意识体迅速冲出房顶，我住4楼，上面还有一个5楼，一下子冲出5楼，到空中飘行，整个下半夜的福州城很安静，没有多少灯光，但是月光很亮。
我一下子飞到五一广场，那里还有极少的人, 偶尔有汽车开过。我在空中盘旋，飞行速度并不太快，大约有客机的速度，整个福州城转一圈约5分钟到10分钟，只是凭感觉。后来飘到郊外的山上，穿山越岭的飞行，整个高度也不太高，能看到房子，约百来米，最后，我在一座山上的草地上飘着, 月光很亮， 能照见一切，地上的草清晰可见。
离开身体的感觉非常好，没有束缚，非常轻松，很解脱的感觉，难怪有圣人说：我所犹者，身体也。原来肉身是一个累赘，脱体的感觉真好。想着想着，突然有一个念头闪过，即然我的灵魂能够离体，那么有可能其他灵魂也会占领我的身体，一想到这里，刷的一下，我的意识体迅速飞回自己的房子，从5楼顶上进入到我房间的床上，由头顶回到自己体内。整个身体恢复正常，此时看钟已是3点，整个过程有一个半小时。
当时感觉非常震惊，原来这世上真有鬼神，原来只是半信半疑，另外，为什么从5楼房顶出去，回来也是从5楼房顶回来，难道身体和灵魂之间有光的带子牵着？现在知道是「量子纠缠」，另外，感觉灵魂应该是在心轮里面。
第二天晚上，我还想用同样的方法想再离体，但是几次都快出去了，还是没成功。可能前晚能量消耗太大，怎么做都没离体。
过了半年后，才出现第二次，从阳台出去，回来时也从阳台回来。这证明了，从哪里出去，就从哪里回来。
另外，我出去的时间太长，其实是有一定危险，第二天找书看，说出阳神或出阴神、灵魂出窍，开始只能几分钟，而且要在家的前后左右四处熟练后，才能远行。
我一下子都是一个半小时，而且很远。后来每年都有出阳神，少至一次，多至二三次。至少，它的好处是，走的时候，轻车熟路，能够从头顶出去，因为能量具足，阳气够。
出阴神和出阳神有什么区别，阳神是有伴随着雷音与闪光，阳气足, 所以《西游记》中有雷音寺、假雷音寺之说，假雷音寺是妖怪盘据，其实是说阴气尚未排干净的意思。
出阴神是悄无声息的出去，阴气还是比较重的人，出阴神偶尔出去一二次，没什么关系，如果经常出去，是一种魔相，对身体有害，损耗很大。九十年代初，当时有一个朋友小王税务局的，他喜欢气功、打坐, 天天晚上出阴神，脸色蜡黄，他找我调理，补阳气，有好一些，但是没有断根。
灵魂出窍，有的病重的人，垂危的人, 或者从高处落下、或者被车撞了，都可能出现灵魂出窍的现像。
好！先到这里，谢谢各位看官，再会！
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