【一即一切, 转识成智】
这是释迦牟尼所追求的境界。为什么释迦牟尼连国王都不当, 而要去追求这种境界？在他那个时代, 人类面临着诸多自然灾害, 生老病死的难题。这些问题中有沒有根本的问题呢？他认为, 世界上的物质的形态有千万种, 动物植物也同样有千万种。不管它是有生命的, 还是无生命的, 我们都可以把它当作一个单位。
释迦牟尼本着这么一个观点就发现, 任何一个物体都具有无限功能。他把这种现象解释为一即一切。他发现人类用语言称谓任何一个对象的过程, 都是一个挂一漏万的过程。
因此, 需要把我们的对象进行还原, 把一对一的关系还原成一即一切的关系。释迦牟尼通过四禅八定的修练后, 就证悟了这个真理。抓住这个真理后, 我们开发人体功能的前途, 就展开了他的新生命, 就可以不断地发现很多功能。比如手有无限的功能, 可以是武器、可以是听诊器、可以是探测器、可以是发射器、可以是感应器、还可以是任何东西。千手千眼图讲的就是这个道理, 只不过是形象化的展示。
所以, 手有无限功能, 比如悬丝診脉, 用悬丝可以代替听诊器, 沒有悬丝用气场感应(生物磁场), 看生物辉光也行。都是一即一切的, 所以千手千眼图是个功能图, 而不是迷信。
『转识成智』是什么意思呢？释迦牟尼在觉悟后就发现, 人的知识系统和智慧系统是两码事。用我们现在的知识、知识系统是信息量的叠加。就是把我们前人总结的一些经验, 发明的一样话言符号储存在我们的大脑中间。储存一些素材, 但是素材并不等于文章, 要做文章还得加工, 还得自己写, 还得把素材结合起来， 才能写文章。所以他认为智慧是一个加工的问题, 是具有创造性的。我们的目的是要把我们的知识系统变成智慧系统。这样, 我们才能成为觉悟的人。释迦牟尼认为每个人的慧根都是平等的, 每个人都可以把知识系统变成智慧系统。只要掌握了一即一切的原则后, 只要经常用, 他就会成为一个觉悟的人。
所以, 修持的目的是得到大智大慧, 得到大智大慧以后, 反过来再治病就可以小焉哉了, 就是小事一桩。
所以, 在现实中, 我们学一些气功还是有意义的, 尤其在中脉打通之后, 体内的真气能量不仅足够维持自己的运转, 还可以帮助他人。 三脉五轮都修的成熟后, 那就更上一层楼。都有非常现实, 意想不到的作用和效果。
比如学静坐朋友彩虹, 她的中脉已经打通, 生物辉光也很好, 她姑姑有长期胃溃疡困扰, 并且胃有长一个小肿瘤, 她用我教的『观想画符法』, 远距离隔空只做了一次, 她姑姑到医院作扫描, 就发现胃溃疡已经基本上没有了, 小的肿瘤也消失了。而且现在胃口大好, 感觉从未有过的舒服, 精神状态也很好。
三脉五轮都成熟后, 就可以向癌症开战了, 帮助别人治癌症了, 而在三脉五轮未修成熟之前 , 由于能量不足内电压不够, 对付癌症还可能有反噬的危害。内电压不够被病气击穿心轮(中丹田)会恶心呕吐、身体难受等现象, 所以, 革命尚未成功, 同志仍需努力。
中脉五轮通了以后, 对自己的健康也有帮助、有保障的。比如, 之前我做卫生时額头血管被玻璃割伤, 遇到大出血, 也是自己处理的, 很快止血。 如果叫救护车要来回一二个小时, 医院不是我们开的, 到医院还要等待, 说不定流血过多而亡了, 我们先处理, 然后去医院接着治疗不是很好吗?
防范于未然, 把疾病消灭在萌芽阶段, 再比如轻微的脑梗、心梗, 最先察觉的首先应该是自己, 而不是医生, 当你感觉脑部不舒服或有些苗头, 或者心脏痛, 都可以在第一时间时, 自行先解决, 然后去医院, 掌握生命的主动权。头痛, 可以用手在上面发气, 心痛也可以用手在上面发气。躺在床上睡前, 可以把手放在头上或心上, 肝区痛也可以自己发功。有朋友问, 为什么要用手, 不是有练功就行吗? 因为手的电位比较高, 而且能量比较集中, 用起来方便, 练功在全身, 能量较分散, 达不到集中能量, 快速各个击破的效果。
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接下来我们继续谈《心经》
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【心经】
小龙妹书法《心经》
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现在的苦厄很多, 比如生病, 生病就是一种苦厄。对于生病, 藏传佛教有一个大师是萨迦派, 他说了一句话:『生起殊胜相续, 一切疾病皆无因缘』。他实际就懂得《心经》内涵的, 也就是这个时候可以把一切苦厄都能渡过。我们受到的一切痛苦包括生病这个痛苦了, 也即生起一切特别好的持续现象之后, 『一切疾病皆无因缘』。『生起殊胜相续』, 特别好的, 特殊的。胜~~胜利的胜。相续, 沒学过佛学的人较难理解, 相~~相变的相, 续~~继续的续。对后半句『一切疾病皆无因缘』, 因缘就是条件。
这位大师就把练功的奥妙总结成了一句话, 所有的练功奥妙都是升起一种殊胜的相续现象。相续就是打念头, 用任何一种方式打念头, 只要持续一段时间都可以达到这种境界, 一切疾病皆无因缘。而我们为什么达不到呢?原因就是我们不能殊胜相续, 不能坚持下来。
例如调息, 我们用呼吸的方法也可以打念头, 只要我们坚持那种状态就可以。又如听海涛声也是一样, 只要我们坚持下来, 把特别好的一种现象相续、持续下去, 就能进入无念的状态。这『相续』是指的所有的相续, 是很多的, 有的人喜欢听法音碗的声音也行, 每个人可以选择一种适合自己的相续现象。相续的目的清楚后, 是为了打念头。打念头后为什么一切疾病皆无因緣呢? 佛学有一个根本的佛医理论, 我们若把佛医理论了解了, 对于这句话就会恍然大悟。
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