【密宗修持特点】
再生人研究的提出, 实际上为人类开展了一个新生面, 它将使我们很多人振奋。当代有很多问题须要我们研究, 比如一个很伟大的科学家将要死, 很多是早逝的, 他们学了那么多知识却又要进坟墓岂不是可惜了吗? 可不可以就想他们拥有的知识, 各种研究成果能不能移植到下一代的身上。 如果再生人现象成功了, 就能解决大科学家们的大脑思想库灵能的移植问题。他们所学的大量知识就不会被巨大地浪费, 并且能够避免知识的断代絕传。再生人一旦突破之时,.将是我们人类的一个大的飞跃, 是人类智慧、成功转移的大飞跃。
那时, 整个人类社会的面貌将全部彻底发生变化。新的教育制度可能将是以修持为主的, 修持以后就传授怎样播种, 怎样脱体。接着说应如何选择载体和怎样还原, 把过去的信息提取出来等等。那时整个人类社会的结构方式将完全发生很大变化。
在这样的时代, 所有人类的智慧、知识、成果, 都将以大规模功能块移植、播种输入下一代, 即以再生人现象的方式代代相传。因为一个种子可以播无限个种子, 人与人之间智慧能差别越来越小, 所以, 人类将大规模的前进。
不管能不能实现, 也可能我们要付出很大代价, 但是一定要像陈建民上师那样, 把再生人研究推进一步。人们将自己把握自己的命运, 对于再生人现象, 释迦牟尼开始就研究这个问题是不是可能, 然后噶玛巴又是第一位实践, 并实现了一个自觉的再生人。再后来, 第一个对再生人研究提出了当量关系理论的是陈建民上师, 是他把再生人研究推进了一步。
只要我们以后能实现既有理论, 又实践成功的人, 那么, 再生人现象就可以普及了。总有一天社会将认识到在人体科学研究上的投资是最有意义的, 大科学家钱学森曾说过, 二十一世纪将是人体科学的时代。很可惜, 因为一些原因, 现在还没有到来, 但是, 现在是二十一世纪的二十年代, 时间还有, 我相信钱老说的这个时代一定会到来。
好！这段先到这里
接下来我们继续谈谈《心经》
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【心经】
小龙妹书法《心经》
现在来读《心经》, 就知道了《心经》的主要内容就是进入甚深、很深的禅定状态来了解到『彼岸』, 到客观世界来认识客观世界, 把握客观世界, 观察客观世界的一个基本学说。
了解《心经》时, 这里有一些概念要讲, 就是『观自在菩萨』, 现在佛学上一般把它讲成观世音菩萨。其实『观自在菩萨』不光是讲观世音, 它是指的一种功能状态。在佛学上对『自在』是有定义的, 它认为有五大自在。这五大自在, 大家实际上在练功中是很需要的, 不管哪一种功法, 都要以五大自在来要求。
一、入定自在,
二、在定自在,
三、观察自在(观自在)
四、转向自在
五、出定自在。
『观自在』是一个菩萨境界, 所以它不光是指观世音。不是观世音讲给舍利子, 而是释迦牟尼讲给舍利弗的(舍利子即舍利弗, 他母亲叫舍利, 所以称他舍利子)。他就是说, 你们要达到这个观自在, 这种五大自在的境界, 那么你们就一定要行甚深。行深『般若波罗蜜多』, 就是行甚深。
好！先到这里, 謝謝各位看官, 再会！
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