写诗作业 二十一:跟刘禹锡扳手腕儿,模仿一把《陋室铭》(荒城冰月)
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刘禹锡原文如下:《陋室铭》(唐.刘禹锡)
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山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
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先逐句细读一番:
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山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
- 启笔这四句是隔句对偶,又称为扇面对。点明了“仙”和“龙”乃山和水的灵魂。
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斯是陋室,惟吾德馨。
- 这两句妙在承接,用“陋室”来对比上面的“山”和“水”,用“吾”来对比“龙”和“仙”,够牛!那个“德”字直接成了龙的眼睛。
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苔痕上阶绿,草色入帘青。
- 这两句接着写“陋室”的风景。
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谈笑有鸿儒,往来无白丁。
- 物以类聚,人以群分,看一个的品味就看他身边的朋友都是谁。这两句再接着说明“吾”的朋友谁何。
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可以调素琴,阅金经。
- 这是“吾”和朋友们言行情况。“素琴”和“金经”是品位。
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无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
- 不能再写景了,否则就显得单调拖沓了。这句开始议论,描述的是心态。
- 回头细看,则前面的“描景、写友、言行、心态”都扣住这间“陋室”来写,旁敲侧击,巧妙地衬托出这陋室的与众不同。好!
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南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
- 最后比喻升格,直接把“陋室”比作“诸葛庐”和“子云亭”。诸葛庐自然是诸葛茅庐,刘备去过三次的那个地方,在南阳卧龙岗;子云亭涅?“子云”是谁?汉代的大文豪、大思想家杨雄。“亭”子应该是扬雄的故居或读书台,在四川成都。
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孔子云:何陋之有?
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“何陋之有”这句话出自《论语·子罕第九》。
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相关的完整对话记录如下:
- 孔子原文出自《论语·子罕第九》,是这样说的:“子欲居九夷。或曰:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”
- 这个“陋”字用得妙呀,既遥遥地扣住了题目,有浮现出“君子”的身影。拉来孔子给自己助阵实在是巧思!必须大赞刘禹锡一个!
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小结:不难看出,“铭”这个文体根本特点是短小精悍,用笔精炼,还必须适当押韵,文句更要充满智慧和诗意,需要作者写出“金句”或者说“警句”,由此则能以物以景,寓情寓志,告诫自己,劝励他人。否则就不是“铭”,就不能挂在座右成为“座右铭”,更不值得让人铭刻于心。
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咱们这把作业就跟刘禹锡掰一把手腕,也写一首《陋室铭》?不!也可以写其它题目的《铭》!
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“严格版”要求:
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字数、句式还有韵脚位置,都要与刘禹锡的《陋室铭》完全相同,也必须押平声韵。但:可以选择自己喜欢的韵部,且古韵新韵皆可。当然,也无须考虑每个字的平仄。供参考,俺把刘禹锡原文韵脚注明如下:
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山不在高,有仙则名(韵A)。
水不在深,有龙则灵(韵A)。
斯是陋室,惟吾德馨(韵A)。
苔痕上阶绿,草色入帘青(韵A)。
谈笑有鸿儒,往来无白丁(韵A)。
可以调素琴,阅金经(韵A)。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(韵A)。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭(韵A)。
孔子云:何陋之有?
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俺随便挑了如下几个题目(严重鼓励诸位诗友写自己喜欢的任何题目):
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00:泰山铭
01:黄河铭
02:燕山铭
03:华容道铭
04:赤壁铭
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05:陋室铭
06:中堂铭
07:座右铭
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08:绿绮琴铭
09:青萍剑铭
10:风月宝鉴铭
11:脂砚铭
12:夜光杯铭
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13:秃笔铭
14:墨盒铭
15:字帖铭
16:围棋铭
17:象棋铭
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18:手机铭
19:电脑铭
20:怀表铭
21:左轮枪铭
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22:马鞍铭
23:马鞭铭
24:铁弓铭
25:长缨铭
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26:大雕铭
27:云龙铭
28:狸猫铭
29:藏獒铭
30:燕子铭
31:春蚕铭
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“宽松版”可就“宽松”了,没有任何限制,只要“是一篇铭文,有适当韵脚,全篇不超过100字”即可。诸位诗友请了!
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