【回顾当年】第三次闯港“水库断路绕山走迷路被困群山中”：上文提到我们掉落水渠后不敢上岸，后面两批人也没有人下水追，我们一直沿着水渠半游半走，岸上的人也奈何不了我们终于又一次让我两人逃脱。出门没多久就经历了这两次事故，使我两之后行动更加小心再也不敢闯村了，于是只有找最偏僻山岭走比较安全，走偏僻山岭我们也不知道害怕，那年代这些山岭还有虎踪出现过，就在我村附近邻村“长山子”，长山子村很多人姓丘，长山子人到澳头在半路就看到过一大一小两条白额虎，我在生产队春耕时我也听到过老虎叫。
当时我们勇气也不知道是从何而来，夜晚走偏僻山岭连野兽和鬼都不怕(究竟有没有鬼)，唯一怕的就是看见房屋，由于要避开村子绕道而走，走了很多冤枉路，又遇上三洲田水库，三洲田水库拦断了我们去路，我们只好沿着水库边走，水库边两个方向，東边是海岸重重大山，我们农村人叫沿海一带无人烟的地方，山岭一个接一个叫大山，当然不是珠穆朗玛峰那类大山了。西边散布着很多零散的村子，为了安全起见我们只好走東面，避开村子走重重山岭比较安全。
夜晚没有月亮没有路，在茂盛的野草树木间行走经常谁都看不見谁，他在前我在后翻山越岭的向前走，走着走着由于野草蔓生没有路，突然脚一滑掉进了棺材凹“墓穴”，(南方客家人风俗，死人埋葬超过三年后，要开棺捡骨“捡金”)捡完尸骨留下的的棺材凹，这种“棺材凹”是南方“客家人”的风俗，“棺材凹”是二次葬后形成的，在我们那一带，人死了埋葬超过三年后，把坟墓土扒开将尸骨捡出，然后装进一个小瓷缸，尸骨装入小瓷缸还有讲究，要摆放好好的，头在上脚在下不能乱丢乱放，这些放尸骨的小瓷缸客家人叫“金罂”。
“金罂”处置好后再找地方安放好。好像还要经常请喃嘸佬选日打开“金罂”盖晒大阳，然后再盖好。盖子盖回也有讲究，盖回时人的影子避免被盖子盖上。穷人家的“金罂”多数放在石岩之间，石岩可以挡风避雨，也有埋在土层之下的。捡完尸骨留下的的“棺材凹”很深，长出來的杂草小树特别茂密，有些小山果在“棺材凹”长得特别肥大，如果摘野果到“棺材凹”摘会大有收获，可能是尸肥作用吧。棺材凹很深，长出來的杂草小树特别茂密，夜晚很难发现所认不小心掉进去，同伴在前面走回头看不见我到处找我，我从棺材凹爬上來后两人继续前行。
前面重重山岭“大山”挡住去路，在阴暗的夜晚所见四面都是高山，这时我们东西南北都弄不清了。其实这时我们己经迷失了方向，由于原來向南去的路线被水库阻断，水库边弯弯曲曲又是夜晚，南的方向已不知在那里了，因为要靠他带路每次问他由那里走，都是得到相同回答，过了前面这个山就是了，其实我想他此时也分不清东西南北了，两个人只有靠猜测过了前面高山再算，希望在山上能看到香港灯火，上了前面山顶前面又是一山高，目标究竟在那里谁都不知道，唯有行一步算一步，途中还遇到打台风，衣服和干粮早己被民兵收去了，“劳改兄弟”抢回来的三斤干粮早己吃光，途中大部分时间只能以水充饥，这时没得穿、没得吃、又冷又饿，这才是真正的“饥寒交迫”。我两漫无目标翻山越岭的走呀走，香港方向究竟在何方。
【三洲田水库】
